鐘振振博士1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。

唐宋詞概說（五）

　　蘇軾的沖擊波，在北宋晚期詞壇上引起了兩種不同的反響，贊成者有之，持異議者亦有之。傳統(tǒng)是一種巨大的慣性，因而蘇軾對詞體的革新暫時(shí)還不能為大多數(shù)人所接受，連他最鐘愛的學(xué)生秦觀也還是學(xué)柳永作詞的。在北宋后期的婉約詞人中，秦觀是藝術(shù)造詣很高的一位。其詞的特色是只以中音輕唱，只以淺墨淡抹，而旋律間自有一種沉重的詠嘆，畫面上自有一種層深的暈染。宋蔡伯世言：“蘇東坡辭勝乎情，柳耆卿情勝乎辭，辭情兼稱者，唯秦少游而已。”（宋孫兢《竹坡詞序》引）推許已極。總之，他的詞既達(dá)到了“雖不識字人亦知是天生好言語”（宋吳曾《能改齋漫錄》記晁補(bǔ)之語）的俗賞，也贏得了文化修養(yǎng)較高的士大夫們的眾口交譽(yù)。秦觀在政治上屢經(jīng)挫折，遠(yuǎn)謫南荒，而性格軟弱，不像與之有著相同遭際的蘇軾、黃庭堅(jiān)等那樣倔強(qiáng)，故其晚年之作多絕望語，格調(diào)也由哀婉而入凄厲。古往今來，社會心理一般都同情弱者，同情不幸者，秦觀以及類似的悲劇型婉約作家，如前面的李煜、晏幾道，后面的李清照，其作品之所以偏得人憐，這未嘗不是一個(gè)重要的因素。

　　北宋晚期“婉約派”的另一位重要作家，徽宗朝曾主管國家音樂機(jī)關(guān)——大晟府的周邦彥，在繼承柳永的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了婉約詞的藝術(shù)形式。如作縱向比較，他對柳永的新變，著重表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，柳永參與制作的大批慢曲，多是民間新聲。口耳相傳，此出彼入。樂工、歌妓既得自由發(fā)揮，興之所至，擅行損益音拍；詞人倚聲填詞，自不免客從主便，入境隨俗，就文字作出相應(yīng)的增減。故柳詞中頗有同調(diào)作品句度參差不一、字?jǐn)?shù)眾寡不一的現(xiàn)象。而周邦彥作為大音樂家兼高級樂官，無論其獨(dú)立創(chuàng)作抑在其領(lǐng)導(dǎo)下整理和創(chuàng)作出的歌曲，都具有嚴(yán)格的規(guī)范性，故其詞字句較整飭，呈現(xiàn)為格律化的定型。其二，柳永時(shí)代的樂曲，一曲僅用一種宮調(diào)，對歌詞字聲的要求還不算太講究，故柳永詞多只在樂律吃緊處精心調(diào)配。而周邦彥制樂，每“移宮換羽，為三犯、四犯之曲”（《詞源》），一曲之中多次轉(zhuǎn)換宮調(diào)，音律更為繁復(fù)多變，這就必須處處留意字聲，平上去入，陰陽輕重，各用其宜，不容相混。王國維《清真先生遺事》謂，讀周邦彥詞，“覺拗怒之中自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會相宣，清濁抑揚(yáng)，轆轤交往”。誦讀尚且如此，當(dāng)時(shí)歌唱之美聽可想而知。其三，柳永詞長調(diào)多平鋪直敘，大開大合，蓋篳路襤褸之際，未暇作營構(gòu)迷樓之想。而周邦彥躬逢慢詞盛行之時(shí)，遂刻意出奇創(chuàng)新，人為地制造曲折回環(huán)，或無垂不縮，或欲吐先吞，或虛實(shí)兌形，或時(shí)空錯(cuò)序，章法變化之能事至此極矣。如作橫向比較，則等是一時(shí)婉約高手，周邦彥與秦觀的作風(fēng)也不甚相同。大抵秦觀之筆輕靈，周邦彥之筆凝重；秦觀詞醇正，周邦彥詞老辣。北宋“婉約”詞人，周邦彥最晚出，熏沐往哲，涵泳時(shí)賢，宜其詞中千門萬戶，集婉約派之大成，開格律派之宗風(fēng)。

　　與秦觀、周邦彥同輩且并轡齊驅(qū)的，還有一位詞中奇杰——賀鑄。他是北宋唯一從武官隊(duì)里脫穎而出的著名詞人，其詞取材較廣泛，風(fēng)格也不拘一隅。“蘇門四學(xué)士”之一的張耒在《東山詞序》中說：“余友賀方回博學(xué)業(yè)文，而樂府之詞高絕一世。……盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之袪，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李。”他的婉約詞兼收并蓄前代及同時(shí)各名家之體，如雜花釀蜜，自成滋味；豪放詞每能擇健曲為之，既作俠語狂言而又嚴(yán)守樂譜，猶合金鑄劍，別有鋒芒。他以《小梅花》詞寫《行路難》《將進(jìn)酒》，上追漢魏樂府之古調(diào)；在《水調(diào)歌頭·臺城游》等詞里句句用韻，平上去通葉，下開金元北曲之新聲。至《六州歌頭》通篇充滿有志報(bào)國、無路請纓的忠憤之氣，撞金擊石，虎嘯龍吟，直是蘇軾詞向南宋辛棄疾派嬗變的關(guān)捩。“細(xì)讀《東山詞》，知其為稼軒所師也。世但言蘇、辛為一派，不知方回，亦不知稼軒。”近代夏敬觀對賀詞的這段批語，誠為有識之見。

　　總的說來，北宋后期名家都屬于士大夫階層，部分人偶也寫有俚詞，但主要?jiǎng)?chuàng)作傾向卻是雅俗共賞乃至以雅化俗；并且除晏幾道外，一般都令慢兼長。因此，這一時(shí)期詞壇的格局，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)為“婉約派”與“豪放派”的對壘。論暫時(shí)的力量對比，前者如老柳吹綿，漫天飛絮，占據(jù)著上風(fēng)；論將來的發(fā)展趨勢，則后者似新筍解籜，拔地而起，“棲鳳枝梢猶軟弱，化龍形狀已依稀”（南唐李璟詠新竹詩，見宋馬令《南唐書·嗣主書》），前程正未可限量。