一書一印 崇善向德

以傳統文化弘揚社會主義核心價值觀

　　一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。我們常說，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。

富強

　　社會主義核心價值觀的生命力在于實踐。良好道德風尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。24個字的“三個倡導”，在人們心中引發強烈共鳴，興起了關于價值觀的熱烈討論，更以強大的精神力量凝聚起全社會崇善向德的共識。

民主

　　為更進一步弘揚、培育和踐行社會主義核心價值觀，江蘇省青年書法家協會推出了“一書一印”專題，以書法和篆刻作為載體，通過他們不同的藝術表現形式，宣傳闡釋社會主義核心價值觀，充分利用文化對核心理論思想的弘揚作用和支撐作用。藝術家們通過不同的形式和書體、不同的章法面貌，展現社會主義核心價值觀的精神內核，體現社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求。

文明

　　本期“一書一印”專題內容由書法家李雙陽書寫、陳克年篆刻，兩位藝術家通過篆書、隸書等多種書法字體的表現形式，將中國古老的傳統藝術文化注入新的能量。同時成為弘揚社會主義核心價值觀、傳遞社會正能量的重要載體，將中國傳統文化藝術與新時代的社會主義核心價值觀巧妙融合，以此滋養文化精神內涵。

和諧

　　李雙陽認為：“社會主義核心價值觀是全國人民都應該熟記的重要精神，只有這樣，才能在思想和行動上和社會主義核心價值觀高度一致。作為我們書法家和篆刻家，用這樣一種特殊的形式，通過筆墨和印記表現，也是一種傳播的方式，希望通過這樣的方式弘揚社會主義核心價值觀。同時，這樣的形式也可以引導大眾對中國傳統文化的欣賞，引導大家在欣賞書法藝術的同時，還有精神層面的提升，這樣的一種形式對弘揚社會主義核心價值觀有著實質性的意義?！?/p>

自由

　　關于這次創作專題，陳克年表示：“社會主義核心價值觀具有非常重要的現實意義，而我們作為文藝工作者，有義務也有責任以藝術的形式來弘揚社會主義核心價值觀，用藝術家自己擅長的方式讓更多的老百姓將這24個字熟記于心?！?/p>

平等

　　中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。書法作為中華優秀傳統文化，是中華民族獨特的文化瑰寶，將中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀結合起來，通過書法和篆刻藝術展現社會主義核心價值觀的魅力，引導廣大藝術工作者不斷推動和實施貫徹好社會主義核心價值觀，讓藝術在新時代的社會發展中不斷展現出強大的生命力和影響力。

公正

　　(徐曦 楊爽)

法治

　　■名家集評

賞藝術，明道理

固信仰，敬天地

□ 魏長健

　　以書法和篆刻兩種傳統藝術形式表現社會主義核心價值觀，創意很好。兩位70后的藝術家都是勤奮的創作者，作品受到社會普遍關注。他們以自己的藝術彰顯社會主義核心價值觀，自然能影響一些人的認知和賞析，從而為推動社會文明發展盡一份力量。兩位才俊都有軍營和警營的行武經歷，是我多年的藝術界朋友。我沒記錯的話，克年屬豬，雙陽屬兔。按中國農耕文化的說道，豬兔六合，皆為農寶，一書一印，共頌美好。賞藝術，明道理；固信仰，敬天地，為雙陽、克年的社會主義核心價值觀主題書印展喝彩。

　　（作者為江蘇省文化記者協會副會長、第五屆江蘇省美協理論委員會副主任）

愛國

大乘逸風的李雙陽

□ 郁建偉

　　如果說李雙陽“由技入道”的藝術探索是一種專業引領，那么檢討傳統、關注未來，對當下書法發展的系列思考，則體現了他由“小我”到“大我”人生境界的升華和文化擔當的精神，也體現了他在當代書壇不可忽略的個案存在。

　　李雙陽不是書法理論研究者，但卻是一位有思想的書法實踐者，他對書法的思考主要圍繞創作和教學展開。所以他對書法的思考往往針對性很強，都是沖著解決問題去的，不虛無也不華麗，樸素而實用。

　　李雙陽的意義還在于，他不遺余力為書法的繼承和發展“傳經布道”。他在中國書協培訓中心任教授十余年，還創立逸廬書院，澤被眾多書法學習者。而其教化之功和疊加效應將隨著時間的推移持續不斷凸顯，可謂功莫大焉。

　　“九萬里風鵬正舉”。愿李雙陽“大乘逸風”，早日實現“臻于至善”“大道至簡”的人生和藝術境界。

　　（作者為中國書法家協會會員、江蘇省青年書法家協會副主席、淮安市書法家協會副主席兼秘書長）

敬業

克年篆刻 心事廣大

□ 朱以撒

　　讀陳克年篆刻，我還是更喜歡他渾厚樸茂一路，從漢印入，能有所出，更于敦厚樸拙中又有靈動和機趣?？四昴贻p興盛，既有大刀闊斧的刀法，又有低吟淺唱的幽微感受，能刀下見出敏感。印章雖小，非小技，小中求大容量、大精神氣度，在這個審美向度上追求，也使他心事遠大，小印求大美?？四陮τ诠怒t的學習和表現有不少人喜愛。古璽之學習，志在于古，刀下須有古意、古韻，使之簡而不凋疏，細而不寒儉，內韻充足豐富。觀克年古璽，舉重若輕，巧心營構，趣大于理，是生動之至，它和漢印一路正是風格美感之兩端，比照觀之能見克年心機浩蕩，求索有道，可以致遠。

　　（作者為福建師范大學美術學院教授、博士生導師，福建省書法家協會副主席，中國書法家協會學術委員會委員，四屆書法蘭亭獎評委，中國作家協會會員）

誠信

　　李雙陽 簡介

　　李雙陽，齋室號：棲虹居、復旭堂、壤園、寒武山房。江蘇淮安人，軍旅八載。畢業于南京藝術學院，獲廣州美術學院碩士學位。江蘇省書法院專職書法家。中國書法家協會會員，中國書法家協會培訓中心教授、工作室導師，國家一級美術師，江蘇省青年聯合會副主席，江蘇省書法家協會常務理事，江蘇省青年書法家協會主席，江蘇省青年藝術家協會副主席，東南大學中國書法研究院研究員，逸廬書院創始人，南吳門書社總執事，墨池學術主持，全國第十二屆書法篆刻展評委，全國“七十年代書家”代表人物，當代“新帖學”代表性書家。

　　陳克年 簡介

　　1971年12月生于安徽含山，現為中國書法家協會會員，南京市書法家協會副主席，江蘇省書法家協會理事，中華詩詞學會會員。

　　作品獲全國第十二屆群星獎銅獎，首屆沙孟海杯書法展全國獎，全軍書法展一等獎，第二屆江蘇書法獎獲獎等；參加中國書協舉辦的蘭亭獎、全國展和單項展二十余次，詩書畫印曾同時入展“百年西泠 湖山流韻——西泠印社詩書畫印大展”，論文入選當代書法創作研究暨中國書法如何走向世界國際論壇等；有詩集《大明廬吟稿》《陳克年書畫藝術》多種正式出版，曾為《揚子晚報》撰寫專欄文章。藝術主張：敬畏傳統、滋養文心、觀照時代、圖寫自我。

友善