恭達(dá)藝思四十一
言恭達(dá)
▲人們都喜歡看海,是因?yàn)楹5膹V博、包容、深沉、激情……“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。海,引起人們與命運(yùn)的搏斗,對(duì)世象的剖析,對(duì)自然的憂慮,對(duì)歷史的深深思考。然而,我看大海,還因?yàn)樗闹琳\與平靜。
▲回歸本真,寧馨如大自然的少女,融入于古典的語境,覆蓋著生命的每一個(gè)清晨與夜晚。贏得博大,驅(qū)散困惑,不再因身邊的榮辱得失而錙銖必較,也不會(huì)因身體頓挫不適而心灰意懶……藝術(shù)的人生因此而健康,因此而有味!
▲成功的人總是位置在選擇他,而平庸的人只會(huì)東張西望選擇位置。經(jīng)歷筆墨錘煉與學(xué)養(yǎng)積累,贏得“太陽將永遠(yuǎn)照在我肩上”的自信,播種汗水浸潤的經(jīng)典理念,收獲碩果豐盛的藝壇希望,領(lǐng)略到屬于自己一片藝術(shù)的春光,詮釋著往昔的期待與向往……
▲敢于常人不愿的示弱,獲得知識(shí)彌補(bǔ)與充實(shí)的機(jī)會(huì)。成功的世界總會(huì)留給智慧的人。示弱是一種人生的大智與清醒。示弱是感受美、開拓美、贏得美的綠色通道。因?yàn)橐兴鶠?,就善于有所不為。無為而為,不爭為上;正如古人說的:天之道利而不害,圣人之道為而不爭。堅(jiān)守純凈之心和人文操守,勇于社會(huì)擔(dān)當(dāng),追求人生的生活品位和文化厚度。寂寞修正果,追古出清新。玩出學(xué)問,活出詩意!
▲藝術(shù)創(chuàng)造的同時(shí)也創(chuàng)造了藝術(shù)家自己,藝術(shù)家在不斷創(chuàng)造中充分表現(xiàn)自己的生命,創(chuàng)造的過程也就是自我完善的過程。記得有位詩人曾這樣說過——“以無生的覺悟做有生的事業(yè),以悲觀的心情過樂觀的生活”。每個(gè)人都在設(shè)定自己的人生目標(biāo),追求生活的質(zhì)量。數(shù)年前,我曾告誡年輕人要保持人生的三原色——按本色做人,按角色辦事、按特色定位。在這個(gè)追逐新潮、注重包裝的年代,依然選擇了一種樸素,留住那份屬于自己的真實(shí)與獨(dú)特。
▲素交的意義在于清純與質(zhì)樸,雙方均以“素”為好——清、淡、雅、韻,這大概便是不為功利而交,只為相惜而來的君子之交吧!
▲文化是積累,藝術(shù)是創(chuàng)意,讀書養(yǎng)智、臨池養(yǎng)性,誠樸養(yǎng)品、公益養(yǎng)德。致遠(yuǎn)通古。常人看藝乃小技,卻能洞窺世界。書家仰觀天地之大,俯察品類之盛,須致廣大,才能得精微。然致遠(yuǎn)者,非天涯而在人心;至美者,非華麗而在實(shí)樸。人的成功在于知道自己的努力和位置?!吧朴握咄病?,書家致遠(yuǎn),在于心寧安泰,極慮思精。心寧者高,高能通曉社會(huì);心和者仁,仁者包容萬物。
▲孔子說:“君子周而不比,小人比而不周。”(“周”是包羅萬象,圓滿安定。小人只跟自己要好的人做朋友,什么事都以我為中心,以我為標(biāo)準(zhǔn)。)我贊成一位學(xué)者所說的——讀書分謀生與謀心兩種。謀生的讀書是從小學(xué)一直讀到大學(xué),為的是找個(gè)好工作,這不是真正的讀書;謀心的讀書則是為了心靈的寄托與安慰,這才是真正的讀書。懂得這個(gè)道理,所以,我們會(huì)回味楊絳先生百歲時(shí)說的那段話:“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!?/p>