繁茂綠木中的“山海有鈴（靈）”藝術(shù)裝置，奏響了頤和路歷史文化街區(qū)夏日企劃“山海頤和”藝術(shù)季的序曲。

　　“萬物有靈，化被草木，鱗潛羽翔，賴及萬方。”

　　以“山海有鈴（靈）”為開端，頤和路街區(qū)與《山海經(jīng)》連結(jié)，打造了一條“山海通道”，聯(lián)通了“山海頤和”大型公共藝術(shù)裝置展的三大主題場景：文鰩入海、鹿蜀歸山、鳳凰于飛。作為《山海經(jīng)》中祥瑞的象征，它們代表著五谷豐登、人丁興旺、天下太平的愿景，也是人們對于美好生活的追求和期盼。

　　本次展陳用現(xiàn)代藝術(shù)解讀傳統(tǒng)經(jīng)典，通過亞克力裝置、花藝裝置與建筑樓梯、空間環(huán)境的有機結(jié)合，將《山海經(jīng)》的世界融入頤和路街區(qū)，打造充滿奇幻想象與浪漫情懷的山海頤和圖景。

　　“狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠。佩之宜子孫?！薄渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》

　　作為神獸之一的鹿蜀，擁有似馬的外形、紅色的尾巴、老虎一樣的紋理、如歌謠一般婉轉(zhuǎn)動聽的聲音。「鹿蜀歸山」這一作品讓這個上古的神獸形象在現(xiàn)代藝術(shù)中被再次激活，帶來了關(guān)于未知或遠古世界的許多遐想。草木中若隱若現(xiàn)的鹿蜀輪廓，仿佛正在穿梭于山林之間。耳畔傳來了它無憂無慮的歌聲，余音裊裊，歌唱著美好祝愿。

　　“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！薄渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》

　　《山海經(jīng)》最早載入了有關(guān)鳳凰的記錄。因其擁有色彩斑斕的羽毛和文字形狀的花紋，被譽為美麗的代表。在中國，它象征著吉祥、寧靜與善德。而“鳳凰于飛”出自《詩經(jīng)》：“鳳凰于飛，翙翙其羽。”棲息在梧桐木上的鳳凰，應(yīng)了顏真卿的那句：“鳳凰于飛，梧桐是依。”昂首的身姿顯得神采奕奕，燦爛的尾羽垂至地面，美的動人心弦。一旁的落日散發(fā)著柔和光暈，將整個場景映襯的充滿詩意。

　　狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》

　　文鰩，有著形似鯉魚的身子和鳥的翅膀，遨游于西海和東海之間，也常在夜間飛行。魚是海水的精靈，沒有什么比“飛魚一躍”更能展現(xiàn)山河萬物的靈動。大海般顏色的文鰩，從空中躍下，穿過亭間直入深海。激起的水花，在光的折射下如水晶般璀璨。文鰩入海的一瞬間，我們的想象也被帶入到了未來：它將要去往何處呢？敬請關(guān)注“山海頤和”藝術(shù)季后續(xù)系列活動，我們將為你揭開謎底。

　　一千個人，有一千部心目中的《山海經(jīng)》。在即將到來的七月，頤和路街區(qū)將邀請50名少年兒童參與“山海頤和”藝術(shù)季的暑期特別活動“山海丹青頤和妙筆”，前來頤和路街區(qū)第11片區(qū)參觀藝術(shù)裝置、開展藝術(shù)寫生，優(yōu)秀畫作將在街區(qū)進行集中展出，進一步豐富這個繽紛多彩的頤和夏日。

　　通過豐富的文化活動，南京頤和歷史建筑保護利用有限責(zé)任公司為頤和路街區(qū)注入了全新的文化創(chuàng)新活力，未來也將持續(xù)通過豐富的業(yè)態(tài)組合與文化消費市場的構(gòu)建，將生活美學(xué)、人文底蘊、歷史資源、自然哲學(xué)升華為街區(qū)的氛圍并轉(zhuǎn)化為商業(yè)機遇，助力南京打造國際消費中心城市。

　　供稿：南京頤和歷史建筑保護利用有限責(zé)任公司