鎮(zhèn)江之旅，我們幾位文友從象山碼頭，坐上了游船去看焦山。初秋時(shí)節(jié)，焦山樹(shù)葉變得五彩繽紛，綠的蒼翠、黃的微金……整個(gè)山被樹(shù)木遮蓋，宛然碧玉浮江。文友們拿起相機(jī)隨便按下快門(mén)，鏡頭里的山水已經(jīng)構(gòu)成了使人拍案叫絕的美景。
瞧！那座位于焦山頂峰的萬(wàn)佛塔。導(dǎo)游說(shuō)這是一座明清式具有江南風(fēng)格的仿古塔，塔體高42米。七級(jí)八面，上有天宮，下有地宮。塔內(nèi)設(shè)兩套樓梯上下，外有欄桿相倚。每層回廊四通，八面有景，憑欄遠(yuǎn)眺，江天景色，盡收眼底。夜間天空中放射出八束光柱，為過(guò)往船人指引迷津。前后大門(mén)兩側(cè)墻上嵌有“海不揚(yáng)波”、“中流砥柱”八個(gè)蒼勁有力的石刻大字。如果是晴天，站在塔頂還能看見(jiàn)鎮(zhèn)江全景，藍(lán)天碧水，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，秀色宜人，盡收眼底。我們聽(tīng)得心旌搖蕩，仿佛看見(jiàn)了那水天一色的美景了。
上岸向北步行不到50米，看到這座莊嚴(yán)典雅、古色古香 的大門(mén)，導(dǎo)游說(shuō)這就是焦山定慧寺山門(mén)，它建于清康熙四十七年。門(mén)前有一對(duì)明代的石獅，門(mén)楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門(mén)兩旁懸掛的“長(zhǎng)江此天塹，中國(guó)有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖倫所寫(xiě)。山門(mén)迎面照壁上“海不揚(yáng)波”四個(gè)大字由明代進(jìn)士胡瓚宗所書(shū)，意為焦山矗立江心，猶如鎮(zhèn)海之石，驅(qū)逐水妖，故而海不揚(yáng)波。在佛教上“海不揚(yáng)波”是清平世界的意思。
焦山，位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北約五公里的長(zhǎng)江之中，是長(zhǎng)江中唯一一座四面環(huán)水的風(fēng)景區(qū),海拔70.7米，方圓38公頃。焦山系京口三山名勝之一，它以山水天成，古樸優(yōu)雅聞名于世。與對(duì)岸象山夾江對(duì)視，因碧波環(huán)繞、林木蓊郁、滿山蒼翠，有江南水上公園之喻，身臨其境，確有中流砥柱之感。
俗話說(shuō)：“山不在高，有仙則靈。”焦山的神仙就是東漢隱士焦光。東漢末年，焦光隱居在此，漢獻(xiàn)帝曾三次下詔書(shū)請(qǐng)他出山做官，但他不愿和朝廷同流合污，拒不應(yīng)召。他在山上采藥煉丹，治病救人，后人為了紀(jì)念他，改樵山為焦山。
跨進(jìn)山門(mén)，登上幾級(jí)臺(tái)階，就來(lái)到了第一站-----定慧寺。定慧寺原名普濟(jì)禪寺，始建于東漢興平年間，距今已經(jīng)一千八百多年。定慧寺天王殿前是一座木結(jié)構(gòu)的古式方亭，亭中豎著一塊中國(guó)很多景點(diǎn)都有的“御碑”——上面碑文是乾隆皇帝的手書(shū)詩(shī)作鐫刻其上。正面為他第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》，背面是第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊韻作》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以擬人化比較，認(rèn)為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝一籌。
走進(jìn)定慧寺，金碧輝煌的大雄寶殿內(nèi)，康熙帝親書(shū)的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。正中的釋迦牟尼、迦葉、阿難像威風(fēng)凜凜，氣宇軒昂，莊嚴(yán)肅穆，兩旁排列著十八尊金身羅漢，造型生動(dòng)，姿態(tài)各異，臉容不同，但個(gè)個(gè)神彩奕奕、栩栩如生。在這里任冬梅導(dǎo)游又向我們介紹了茗山法師，原來(lái)我只知道茗山生前為馬山祥符禪寺的住持，今天才知道他同時(shí)還是焦山定慧寺的住持。且是一位德高望重的高僧。他佛學(xué)造詣高深，精詩(shī)文、擅書(shū)法，生前多次出訪世界各地，傳播佛學(xué)精神。其父為前清秀才，果然有家學(xué)淵源。我想這樣的詩(shī)僧，以后恐怕會(huì)越來(lái)越少了吧。鎮(zhèn)江人民為了紀(jì)念茗山法師，在焦山修葺了一座紀(jì)念堂，讓世界各地的人們都來(lái)瞻念茗山法師。
焦山與一些名山大川相比，并不顯得高大突出，但它有其獨(dú)特之處，那就是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林，氣勢(shì)磅礴的摩崖石刻和碑刻藝術(shù)，使焦山成為蜚聲海內(nèi)外的書(shū)法之山。
我們邊走邊聽(tīng)著導(dǎo)游任冬梅的介紹，焦山碑林內(nèi)先珍藏著歷代碑刻四百多塊，數(shù)量之多，僅次于西安碑林，為江南第一大碑林。這些碑刻鑲嵌在回廊亭閣之中。有書(shū)法、藝術(shù)、史料、歷代墓志、石雕藝術(shù)等，內(nèi)容極其豐富，其中有唐朝儀鳳二年（677）多立的魏法師碑，被譽(yù)為“初唐妙品”，碑文完整，字體工整遒勁，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的唐碑。焦山碑林所收集的歷代碑刻，無(wú)論從史料和書(shū)法藝術(shù)方面都有很高的價(jià)值，并蜚聲海外。
焦山也被譽(yù)為“書(shū)法之山”。其中，摩崖石刻在焦山西麓沿江一帶。全為陡巖峭壁，有浮玉、棧道、觀音、瘞鶴銘等巖，其間有千百年來(lái)歷代名人的詩(shī)人題刻。時(shí)間上有六朝、唐、宋、元、明、清；字體上有篆、隸、真、草、行諸體皆備，風(fēng)格迥異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴(yán)整舒朗，渾然厚重，真可謂匯千年古刻之雋美，融百家書(shū)法之精神。豐富的內(nèi)容，猶如古代書(shū)法天然展覽，滿目琳瑯，美不勝收。走到浮玉巖，便看到宋書(shū)法家趙孟奎所寫(xiě)的“浮玉”兩個(gè)蒼勁秀麗的大字。俗話說(shuō)：“北有西安，南有焦山。”我深感焦山就像一本書(shū)，里面蘊(yùn)藏著許多有趣的故事，等待著我再次來(lái)此造訪和發(fā)現(xiàn)。
走出碑林，可見(jiàn)“焦山行宮”幾個(gè)大字，據(jù)史料記載，這里曾經(jīng)是乾隆皇帝南巡時(shí)來(lái)鎮(zhèn)江游玩時(shí)居住過(guò)的地方，行宮為兩層建筑，樓上下東、南、西三面都有透明大窗，于樓上長(zhǎng)廊觀賞江景，視野開(kāi)闊，近看花木扶疏，遠(yuǎn)眺江潮洶涌，波瀾起伏，白云飄逸，群山整秀，真是一幅絕妙的圖畫(huà)。古色古香的行宮規(guī)模堪比現(xiàn)在的五星級(jí)賓館。種植在臥室前面的兩株古樹(shù)，挺拔秀麗，距今至少500多歲了。
接著，導(dǎo)游領(lǐng)著我們順著一條小路向前走，來(lái)到古炮臺(tái)前，這些用三合土壘建而成的堅(jiān)固炮臺(tái)。呈扇形，圓弧面對(duì)著長(zhǎng)江，好像隨時(shí)都會(huì)給入侵的敵人予以強(qiáng)有力的還擊。據(jù)說(shuō)，1842年，英軍在攻打長(zhǎng)江時(shí)，曾遭到焦山炮臺(tái)守軍英勇的抵抗和沉重打擊。焦山炮臺(tái)守軍，面對(duì)七十余艘敵艦，毫不示弱，猛然炮擊，但是終因寡不敵眾，炮臺(tái)失守，守島軍民一千五百多人全部捐軀。現(xiàn)存遺址,為省級(jí)文物保護(hù)單位,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。站在古炮臺(tái)前，耳畔仿佛仍回響著隆隆的炮聲和驚天動(dòng)地的吶喊，令人深思，令人肅然。
