大運河上的一座詩歌燈塔

讀沙克《詩意的運河之都》

　　我與沙克老師的神交緣于1984年，我與他一同參加《詩刊》社第一屆青年詩歌刊授學院培訓，我們成了未曾謀過面的同學。那時他在蘇州讀大學，創辦了《火帆》詩刊，詩如泉涌地在全國詩刊雜志發表作品，而我當時正在南京一個供電系統工作，在做著無聲無息的文學夢。三十年過去，有微信了，南京詩人蔡寧把我拉進一個詩歌群，才知道沙克是“中國新歸來詩人”群體的推動者和“盟主”，當時此微信群在全國詩歌微信群中極具影響力。我在群里拜讀了沙克老師很多優秀詩歌和文藝評論文章，更多地了解到他的文學成就。他是當代著名詩人、作家、文藝批評家，發表出版了詩歌、散文、小說及文藝評論數百萬字，在全國獲得很多文學作品獎和文藝評論獎。我感到望塵莫及，只能頂禮膜拜。所以，我稱沙克為老師是理所當然。

　　沙克老師在去年9月，特為我寄來《沙克作品選》共4冊。收到后愛不釋手，如獲珍寶。他寄來的不僅是文學結晶，更是我需要的精神食糧。尤其是他的詩集《詩意的運河之都》，百讀不厭，受益匪淺。此詩集分為五個部分：人文風光篇62首，國家記憶篇59首，田園情懷篇64首，城市影像篇64首，精神故土篇64首。313首詩歌包含著古運河沿岸的歷史、人文、時代、變遷、繁榮和發展的軌跡，抒發著個人情感和家國情懷，他用現代的詩歌語言形式，謳歌現實生活中的人和事物及改革開放40多年來的生活。他的詩不僅有思想、有靈魂、有深度、有血肉、有愛恨情仇，更多地蘊含哲理和睿智。獨特的意象營造，豐富的語言架構和敘述藝術，形成他自成一體的詩歌風格。沙克的思想深度和藝術廣度，使他對詩歌語言駕馭自如，在出神入化中抵達事物的本質和美，實在不是一般詩人能企及。詩集的附錄《海內外眾家說沙克》中，收錄了近200位國內外名家、主編、評論家、媒體的聲音，對沙克40年詩歌生涯給予高度關注和藝術評價。

　　沙克老師對詩歌的貢獻，在于他40多年來創作數千首作品，發表在海內外詩刊、雜志、報刊上，喂養了眾多詩歌愛好者和追隨者，影響了詩之國度。他發起和創建了“中國新歸來詩人聯盟”，于2016年底新詩誕生百年之際，率先撰寫、隨即發表了7萬字的《百年中國新詩概論兼新歸來詩人總論》的系統理論，受到詩歌界普遍認可和學術界廣泛引用。近幾年來，沙克老師義務策劃并擔任總評委，舉辦了公益性的“猴王杯”華語詩歌大賽，影響波及海內外，促動海內外數千名詩人將詩歌寫作與“人與動物、自然”聯系起來，與生態文明建設結合起來，功莫大焉。

　　從沙克老師的《詩意的運河之都》可以覺察到，他在運河之都淮安的生活工作經歷中，時常目睹運河中的船帆競航，時常在運河的波浪聲中入眠。而他曾經做過新聞記者的履歷，又使他更全面深刻地了解淮安歷史、人文，從中挖掘出詩意的內核，豐盈著運河和淮河兩岸的文化。當代大詩人吉狄馬加這樣評價說：“沙克顯然深悟著上善若水的真義，他潛心幾十年所創的《詩意的運河之都》，無疑含有一種深刻的使命感，具有來自母語源流的生命動力，他是在用詩歌的方式為一條河流——大運河立傳。”而我自認為，沙克老師不僅為大運河立傳，更是大運河上的一座燈塔，高高聳立而光芒四射，引領著眾多詩人砥礪前行，照耀著詩與遠方。