傳承一脈清明 涵養(yǎng)文化自信
      2023-04-04 22:26:00  來(lái)源:江南時(shí)報(bào)  作者:張東海  
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        4月的首個(gè)周末,南通如皋謝女士外出踏青時(shí),專門采摘了一些柳樹(shù)嫩葉,用來(lái)做楊柳攤餅。吃楊柳攤餅消災(zāi)遠(yuǎn)禍,這是她打小記在心里的一個(gè)清明習(xí)俗。

        4月4日,在南京工作的媒體人李先生向單位請(qǐng)了假,準(zhǔn)備回河南老家祭祖掃墓。對(duì)他而言,清明祭掃是不可割舍的“情愫”,多年來(lái)從未間斷。

        “屋檐滴水,點(diǎn)滴不移。”清明節(jié)的文化習(xí)慣,隨著一代代復(fù)制沿襲,在華夏大地傳承千年,早已深深印刻在每個(gè)人的血脈和言行之中。

        “萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!弊鳛槲覈?guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,清明節(jié)是中國(guó)人特有的情感寄托,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今,隨著時(shí)代變化,在傳承賡續(xù)中賦予清明文化新的內(nèi)涵和價(jià)值,有助于人們?cè)鰪?qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

      清明文化溯源:三節(jié)相融合一,人文自然兼容

        在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“圖譜”中,清明節(jié)的形成有其特殊性。古代節(jié)日一般依據(jù)節(jié)氣時(shí)令,但脫離節(jié)氣時(shí)間點(diǎn),另外生成民俗節(jié)日,立春到新年、夏至到端午走的就是這一路徑。但清明節(jié)卻沒(méi)有沿用這一文化習(xí)慣,它是節(jié)氣與節(jié)日的合體。

        清明節(jié)是上巳節(jié)、清明節(jié)氣、寒食節(jié)三方面因素的合而為一。上巳節(jié)(三月三)非常古老,節(jié)日當(dāng)天人們前往水邊祓禊,以求吉利而除不祥。同時(shí),上巳節(jié)也有“中春之月,令會(huì)男女”的戀愛(ài)、促婚配的意用。寒食節(jié)起源于漢代的山西太原一帶,其節(jié)俗內(nèi)容是禁火與祭祀。唐代時(shí),寒食節(jié)被推廣到全國(guó),盛極一時(shí)。作為“二十四節(jié)氣”之一的“清明”,是古人用來(lái)標(biāo)識(shí)物候、分別季節(jié)、指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間坐標(biāo)?!扒迕髑昂螅c(diǎn)瓜種豆”,在這個(gè)季節(jié),中華大地尤其是二十四節(jié)氣產(chǎn)生的黃河流域氣溫變暖,雨水增加,百物生長(zhǎng),一派欣欣向榮的景象。

        有學(xué)者指出,清明節(jié)形成過(guò)程,是在儒家倫理支配下,對(duì)遠(yuǎn)古以來(lái)遺留風(fēng)俗的揚(yáng)棄與選汰。具體來(lái)說(shuō),當(dāng)祓禊和“會(huì)男女”的習(xí)俗逐漸被儒家倫理過(guò)濾掉之后,上巳節(jié)就在唐宋之際讓位、合并給了清明節(jié)。“二十四節(jié)氣”之“清明”,給“清明節(jié)”貢獻(xiàn)了名字,其對(duì)物候的關(guān)注也促進(jìn)了清明節(jié)審美自然、踏青郊游的詩(shī)性人文。寒食節(jié)禁火、祭祀的內(nèi)容便成了后來(lái)清明節(jié)俗的重要內(nèi)容。

        清明具有時(shí)令與節(jié)日的雙重意義,兼具人文和自然兩大內(nèi)涵。節(jié)氣是“天時(shí)”,是純粹的自然時(shí)間,節(jié)日是“人時(shí)”,它是社會(huì)文化的時(shí)間選擇。清明真正體現(xiàn)了天人合一的觀念。

      豐富文化價(jià)值:滋養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作,增進(jìn)向上向善

        清明節(jié)俗是民族文明的一種傳承方式,早已成為博大精深的中華文化的重要組成部分,有著豐富而深湛的文化價(jià)值。

        越過(guò)悠悠歲月,清明節(jié)俗本身已經(jīng)化身為文化符號(hào),并促生了眾多的藝術(shù)精品,成了藝術(shù)家陶冶精神的家園、生發(fā)創(chuàng)作的源泉?!蹲髠鳌べ夜哪辍分小督橹撇谎缘摗肥俏覈?guó)古代散文的典范;《清明上河圖》是古典書畫壓卷之作;杜牧《清明》等詩(shī)歌經(jīng)久傳誦,僅《全唐詩(shī)》中關(guān)于清明的詩(shī)作有三百余首,宋元以來(lái)的清明詩(shī)詞、祭文更是難以計(jì)數(shù);到了現(xiàn)當(dāng)代,與清明相關(guān)的現(xiàn)代詩(shī)、散文、研究性文章亦是層出不窮。有學(xué)者稱,回望清明節(jié)日的一路煙雨,從詩(shī)到詞,到曲藝小說(shuō),到書畫佳作,確有“山陰道上行”的“應(yīng)接不暇”之感。

        清明節(jié)俗所體現(xiàn)出的慎終追遠(yuǎn)、孝親敬祖,這對(duì)于提升民族凝聚力、激發(fā)奮斗意志有著重要意義。在古時(shí),祭祀介之推之忠誠(chéng),進(jìn)而推廣至祭祖,不僅士大夫祭祖,更是要普及到“士庶”百姓的最基層,這必然將“忠孝”觀念和行為推廣及社會(huì)的任一角落,對(duì)于強(qiáng)化家國(guó)一體觀念、增強(qiáng)民族凝聚力,意義不言而喻。在當(dāng)下,清明節(jié)俗不斷變化、豐富,清明家祭逐漸擴(kuò)大到當(dāng)代社會(huì)的先賢祭祀與先烈紀(jì)念,引導(dǎo)人們尊親敬祖,培厚愛(ài)國(guó)主義精神和民族情懷。

        清明節(jié)俗中踏青郊游等娛樂(lè)活動(dòng),蘊(yùn)含著人們親近自然、活躍向上、激揚(yáng)活力的生命訴求。這一特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn),人們相聚郊野,蕩秋千、放風(fēng)箏、戴柳花、畫彩蛋、食青團(tuán)、開(kāi)展清明詩(shī)會(huì)等文化活動(dòng),對(duì)話歷史、親近自然、融洽親情,亦是一種值得經(jīng)久傳承的文化精粹。

      堅(jiān)定文化自信:推動(dòng)守正創(chuàng)新,賡續(xù)革命情懷

        弘揚(yáng)清明文化,傳承清明節(jié)俗,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),意義不可估量。

        黨的十八大以來(lái),我國(guó)高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鮮明提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的方針。2017年春節(jié)前夕,中辦、國(guó)辦出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。2021年底,中央宣傳部正式印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》,繪就未來(lái)五年傳承發(fā)展工作藍(lán)圖。在國(guó)家大力推動(dòng)下,社會(huì)各團(tuán)體、單位紛紛開(kāi)展追思前人、感懷先賢的文化活動(dòng),將傳承弘揚(yáng)清明文化推向新的高度。

        跟隨時(shí)代和環(huán)境變化,對(duì)清明文化作適應(yīng)性的調(diào)整與更新,成為一種鮮明趨勢(shì)。近年來(lái)全國(guó)各地紛紛倡導(dǎo)文明、綠色、無(wú)煙祭掃,將綠色環(huán)保理念融入清明文化,用鮮花代替紙燭去祭祀和寄托哀思。今年清明節(jié),我省揚(yáng)州等地各墓園全面釆取禁止焚燒紙錢并啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案舉措,各墓園祭掃秩序井然。讓祭掃更“文明”、讓清明節(jié)更“清明”,文明祭掃正在成為一種全民自覺(jué)。

        在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道體驗(yàn)家鄉(xiāng)的祭掃活動(dòng),或者是參與遙遠(yuǎn)的中華先賢的祭祀大典,掀起了“云”端寄哀思的新潮。日前,徐州開(kāi)通了“徐州市96444殯葬公共服務(wù)平臺(tái)”清明網(wǎng)上祭掃平臺(tái),倡導(dǎo)市民通過(guò)網(wǎng)上獻(xiàn)花、寄語(yǔ)等方式,緬懷故人、寄托哀思。

        清明節(jié)來(lái)臨之際,各地緬懷英烈、紀(jì)念英雄的氣氛日漸濃厚,追憶紅色歷史、追思忠骨英魂等活動(dòng)蔚然成風(fēng)。在江蘇,各團(tuán)體、各單位組織的紅色學(xué)習(xí)教育活動(dòng)紛紛開(kāi)展,人們涌入各革命烈士陵園、紅色文化地標(biāo),接受愛(ài)國(guó)主義教育。坐落于溧陽(yáng)市竹簀鎮(zhèn)水西村新四軍江南指揮部紀(jì)念館,從3月30日至4月3日期間,共接待了團(tuán)隊(duì)50余批,共1萬(wàn)余人,日均接待超2000人。

        天地清明,春山可望。將“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”動(dòng)人詩(shī)韻鐫刻心田,將家族先輩、社會(huì)先賢、革命烈士的奮斗情懷融入血脈,在綠色自然、錦繡山河的懷抱中,我們必將邁出推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的堅(jiān)實(shí)步伐,點(diǎn)亮美好未來(lái)。

        (江南時(shí)報(bào)記者 張東海)

      標(biāo)簽:清明;傳承;清明文化
      責(zé)編:高峻
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