借古開新

□ 衛彬

　　魯迅先生在談及中國新文化理想時說：“外之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗。”這種對傳統進行創造性轉化的觀念，表現在劉燦銘的書法中，即是借古開新。通觀劉燦銘的書作，我們或可說“借古開新”是其書法創作的“辯證法”，以古為師，深入研習傳統經典，續其血脈，又鑒古觀今，在古與今的碰撞中，別開新面。

毛澤東《沁園春·長沙》

198cm×198cm，草書，2022

　　本次展出的是劉燦銘近年來創作的60余件書法精品，諸體兼備，臨創結合，既有尺牘小品，亦有鴻篇巨制。其中臨摹歷代經典作品20余件，占作品總數的三分之一，充分體現出他書法創作中一直注重的“借古開新”的整體風貌。所謂“借古”，是他對傳統經典進行了數十年如一日的研習，既是孜孜矻矻的追求，也是一種恒久的堅守，這點從本次展覽的臨摹作品中可以約略窺得一二。既有金文、漢碑、唐楷等金石碑刻，亦有簡牘、敦煌遺書等新文物資源墨跡，更囊括了“二王”、蘇軾、米芾等傳統經典帖學。淵遠的傳統書藝，在燦銘筆下呈現出深廣、嫻熟之氣，無論是大草的縱橫開闔，還是小楷的方寸圓融，他皆得心應手，揮灑自如。

王羲之《蘭亭序》

364cm×145cm×2，行草，2022

　　但是，“古”并非凝固、一成不變的。因此，“開新”是指劉燦銘的書法取向源于傳統，又不囿于經典的光環。但他并非要破舊立新，而是借助對傳統經典的廣泛學習，采取新的排列組合，通過不斷變通與疊加，使傳統經典審美呈現出新的面貌。在其數十年的書法研習中，他一方面不斷從新出土的書法文獻中獲得審美上的體認，另一方面，也從當下的時代景觀中分析、記錄各種風向與變化，從而構建自身書法藝術的主體性。

臨蘇軾《令子帖》

30cm×27cm，行書，2022

　　劉燦銘書法的“開新”還有一層意思，即避免陳陳相因，從書法與現實的不同角度，尋找屬于個體的藝術密碼，進而獲得一種差異性與生命力。

臨王羲之《遠宦帖》

70cm×68cm，草書，2019

　　為什么這些帶著獨特書寫性質的作品，會擊中我們的心靈？首先是一種不拘一格的審美態度，當一種藝術被約定俗成的模式固定之后，就不可避免地具有標本性質，因此即便臨帖，他也不單單追求形似，而是鮮明地烙上了個體獨特的劉氏印記，一種精神的紋路，那是書家特殊的個性與靈感的注入。從書法本身的發展來看，其“真”與“美”的規則也處于一種流動之中，那些無名的寫經，那些不為人知的簡牘，似乎也從另一個方面緊緊抓住了我們的心。

李白《春夜宴從弟桃花園序》

137cm×140cm，楷書，2022

　　由此，燦銘的書法較多地呈現出一派天真的氣象。燦銘的書法語言，舍棄了很多的修飾與累贅，這并非是離群索居，而是找到了心靈深處別樣的呈現方式。維特根斯坦說，“想象一種語言意味著想象一種生命形式”。燦銘書法的特殊造型，乃是為了進入自由與純粹的精神世界，既和盤托出真實的心靈，又在當下與藝術碰撞的層面，極簡地、直截了當地融入當代生活，且豐富了書法的審美意蘊。

節臨《六朝寫經》

16cm×71cm，小楷，2020

　　傳統樣式的書法在與當代精神生活的藝術融通中，借古開新尤為重要，借古不是復古，開新也不是另起爐灶，而是“奉天法古”“奉常處變”。燦銘的書法觀其實是一種多元、辯證的歷史觀，正因如此，他的書法不拘囿于某一種觀念，而是將生命作為藝術品，在歷史的過渡與中間地帶，尋找一種詩意棲居的“生命風格”。

摘自《向世界講好大運河的故事》

35cm×60cm，行草，2022

《百喻經》選

27.5cm×24.5cm，小楷，2022

《一庭萬卷》聯

138cm×34cm×2，行草，2022

臨王羲之《蘭亭序》

16cm×96cm，行書，2022

　　章劍華：劉燦銘的作品“色香味”俱佳

　　（江蘇省文聯主席）

　　劉燦銘的作品就像是一道道淮揚菜，色香味俱佳。所謂色，就是墨色。他在書法創作中非常注重墨法的掌握和運用，每個字、每幅作品都具有層次感和豐富性，增加了作品的美感。所謂香，就是書香。劉燦銘是一位學者型書法家，他善于閱讀、思考和作文，具備較高的文化素養。這些特質滲透到他的書法創作中，使作品顯得文雅儒逸。所謂味，就是味道。書法的味道就是書法作品的個性，個性蘊含在共性之中。他從傳統碑刻和帖學中兼收并蓄，同時將寫經體、章草、小草、標草有機融合，創造出獨特而強烈的書法風格。他既尊重傳統，又能創新，形成了自己獨特的藝術面貌。通過細細品味和欣賞，我們可以感受到他的作品的魅力和獨特之處。

　　孫曉云：在根植傳統的基礎上展現三個“新”

　　（中國書法家協會主席、江蘇省文聯副主席、江蘇省書法家協會主席）

　　此次展覽展示了劉燦銘多年來的書法創作實踐和學術研究，體現了他根植傳統、善于思考的為藝為學精神。同時也展現了他的三個“新”——取新法、思新路、創新貌。他取法“敦煌文書”形成了自己的個人風貌；他擁有獨到的思考和視角，不受周圍藝術流派和風格的干擾，沿著適合自己的書寫道路自然前行；他融冶諸體勢，展現了獨特的個人風格。中國書法承載著記言錄史、傳播中華優秀傳統文化的使命，是中華民族的文化瑰寶和中國精神的象征。我們每一位書法家和書法工作者都應當以實際行動投身于這個時代，滿懷信心地擔負起新的文化使命，在習近平文化思想的指引下，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創新，賡續歷史文脈，光大優秀傳統，創造屬于我們這個時代的書法的新面貌。

　　陶勇：南航人眼中的劉燦銘是“學者”更是“師者”

　　（南京航空航天大學黨委副書記）

　　劉燦銘是一位融通古今、技藝高超的學者，更是一位敬業愛生、以文弘道的師者。劉燦銘人生中最寶貴的30年，是在南航度過的，他以一名教育工作者的大愛情懷和一名文藝工作者的高超造詣，為南航的藝術人才培養、藝術文化熏陶作出了重要貢獻，讓美術、藝術與科學技術在南航學府中更加相得益彰、相映生輝。本次展覽作品既體現了他對書法內蘊和古法的傳承，又融合了時代精神和中國特色，不斷創新，為當代書法家樹立了典范。劉燦銘的成就離不開學校和社會的培養，也離不開江蘇這片他生長于其中的沃土。江蘇書法源遠流長、底蘊深厚，涌現出許多名家。他們為傳承中華文化、繁榮江蘇文化事業作出了重要貢獻。