朱力平是《梅寧的選擇》這部長篇小說作者，讀者的我們，會不會在梅寧與朱力平之間劃上等號？
一切虛構(gòu)如果像煞有介事，讀者的我們就會偏于窺探，且認(rèn)定事實(shí)：正因?yàn)椤案Q探”建立起“作者”與“讀者”之間的親密關(guān)系。
而現(xiàn)代作者，既尊重與讀者的親密關(guān)系，也享受對這種親密關(guān)系的擺脫與拒絕（過程）。
讀者的我們企圖窺探，作者的他偏偏設(shè)置障礙，不讓讀者的我們得逞。
而讀者的我們心有不甘，繼續(xù)窺探，甚至還在小說的床頭安裝針孔探頭，作者的他早有預(yù)料，在針孔里穿線——安排下虛虛實(shí)實(shí)、隱隱約約、猶猶豫豫、咿咿呀呀的情節(jié)線，請君入甕：來吧，到我文字的迷宮中來。
……所以，【她聽到里面有一種類似抽打濕毛巾的聲音，“啪，啪，啪，啪”一下一下……她似乎意識到了什么，把水壺放在門口，轉(zhuǎn)身趕緊走了，像是自己做錯(cuò)了什么事】在“反窺探”面前，讀者的我們都是賓館女服務(wù)員，但未必有她的教養(yǎng)。
有教養(yǎng)的讀者，遇到文本不解之處，首先止步，像是自己做錯(cuò)了什么事，然后，再做決定。
《梅寧的選擇》，長篇小說，讀者的我（從現(xiàn)在起，不是讀者的我們）認(rèn)為是一部具有現(xiàn)代意義的小說。
“現(xiàn)代的，必須現(xiàn)代！”蘭波在黑暗里高呼；那么，一部現(xiàn)代意義的小說和一部非現(xiàn)代意義的小說區(qū)別在哪里呢？
現(xiàn)代意義的小說：反“窺探”；
非現(xiàn)代意義的小說：歡迎“窺探”。
而作者的他或許有過單位工作經(jīng)驗(yàn)，他在反“窺探”的現(xiàn)代意義的小說和歡迎“窺探”的非現(xiàn)代意義的小說之間平衡關(guān)系，讀者的我心想梅寧的選擇，或者說讀者的我更想把梅寧的選擇看做作者的他文本的選擇。
《梅寧的選擇》，作者的他選擇身份。首先，作者的他選擇了身份：“我”，一位“一再推遲真正意義上的寫作”的寫作者。“推遲”，在讀者的我看來，是《梅寧的選擇》這部長篇小說的關(guān)鍵詞，不僅僅是對身份的交待（如果看做虛擬的填充可能形態(tài)更為復(fù)雜，對了，我喜歡復(fù)雜、別扭、擰巴、胡扯及其他），也是這部長篇小說的敘事節(jié)奏。
《梅寧的選擇》，“推遲”，是這部長篇小說的敘事節(jié)奏。作者的他是如何“推遲”的呢？因?yàn)樵趯懽髦校巴七t”就不能停留“觀念”，它必須，甚至，甚至是一種先入為主的“行動”。
【她的被子外面只露出一頭亂發(fā)】【法律批準(zhǔn)我們睡在一起】這無非還是觀念而不是行動，【那是一本比太極拳教程還要薄的《T.S.艾略特詩選》】作者的他用太極拳“推遲”T.S.艾略特，這是行動。
《梅寧的選擇》，作者的他用詞語和視角“推遲”了這部長篇小說的……的……的……敘事節(jié)奏，在讀者的我看來，由兩方面相輔相成，一是詞語，二是視角。當(dāng)然，還能找出三或四，小三或小四，有詩為證：“一二三四五，上山打老虎，老虎不在家，打死數(shù)學(xué)家。”
讀者的我算術(shù)不好，只說個(gè)一二。
一：這部長篇小說最吸引讀者的我是詞語——仿佛大湖，一波連著一波，其詞語呈現(xiàn)，往往通過比喻完成。
比喻在長篇小說里節(jié)外生枝，于是避免這部長篇小說長成一棵直筒筒的椰子樹，讓讀者比猴子還方便地爬上樹頂。
讀這部長篇小說，就像長安街散步，走幾步遇到警察，在《梅寧的選擇》里，讀幾行遇到比喻。會打比喻的作者很多，但打出新鮮比喻的作者鳳毛麟角。
作者的他真會比喻，“推遲”了到達(dá)（目的地，但，是不是真有目的地呢？存疑），讓讀者的我一不小心走岔道，等繞回來，天色已晚，而這正是作者的他苦心經(jīng)營的障礙。
二：這部長篇小說的視角之自由，就像一個(gè)人坐在電視機(jī)前，按著遙控板，不停地轉(zhuǎn)換頻道，但讀者的我并不覺得散亂，因?yàn)椤半娨暀C(jī)”做了框架，這可是一臺頂呱呱的彩色電視機(jī)，不是只聞其聲的收音機(jī)，這話的意思是這部長篇小說視角的轉(zhuǎn)換是非常圖像化的：“圖像，貧富互文的口糧。”
《梅寧的選擇》，梅寧選擇了什么？讀者的我心想作者的他可能一開始就不打算做出選擇，這部長篇小說或許也可以叫《梅寧的不選擇》。
（本文作者系當(dāng)代著名作家、詩人、評論家、畫家）
（梅寧的選擇/朱力平著 —中國青年出版社）
【朱力平簡介】
朱力平，詩人，作家。1955年生于北京，畢業(yè)于清華大學(xué)。曾任職于某央媒。作者歷時(shí)十年完成的長篇小說《梅寧的選擇》，以當(dāng)代中國真實(shí)生活為背景，充分展示了小人物梅寧豐富的內(nèi)心世界，并通過對人性的探討，挖掘和揭示出個(gè)體存在的本質(zhì)，同時(shí)以幽默的筆調(diào)探討了時(shí)代和命運(yùn)這兩大主題。
