胡玫導演版《紅樓夢之金玉良緣》（以下稱“《紅樓夢》”），8月16日全國院線上映以后，引發觀眾爭議，或褒或貶，應驗了胡玫“都說一千個人心中就有一千個哈姆雷特，同樣，一千個人對《紅樓夢》也有各自不同的解讀，既然如此，那么這一版就讓它留存在這里，即使有遺憾也沒關系，我希望能拋磚引玉，未來能有更多更好的跟《紅樓夢》有關的作品出現”的觀點。

▲觀影現場

　　其實，胡玫自打有拍攝這部古典名著念頭時，就有了爭議四起的心理準備。經歷過《雍正王朝》《漢武大帝》《喬家大院》《孔子》等作品起起伏伏的胡玫，并不懼怕爭議。只要是藝術探討，而非不理性的評判，她都會洗耳恭聽。

　　8月18日上午，南京雨花石協會副會長、雨花石地質公園董事長王道林、宋小維夫婦，循著雨花石與《紅樓夢》的淵源，與112位南京觀眾在幸福藍海國際影城荔枝廣場旗艦店觀影。

　　觀影前，王道林致辭說：“雨花石與《紅樓夢》（又稱《石頭記》）有著不解的緣分。賈寶玉出生時嘴里銜著的‘通靈寶玉’。《紅樓夢》第八回是這樣形容的：‘大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏繞。’在第三回和第二十八回中，賈寶玉摔了兩次‘通靈寶玉’都沒有摔壞，可見其硬度之高，這些特征都與雨花石相吻合，再加上《紅樓夢》作者曹雪芹早年的生活地——江寧織造府，就是今天的南京玄武區大行宮地區……由這些都可以推測到，‘通靈寶玉’實際上就是南京的雨花石。”

▲王道林致辭

　　南京雨花石協會會長戴康樂，副會長夏存新、王如洲，雨花石地質公園博物館館長謝榮新，以及部分雨花石藏家，帶著讓雨花石文化融入電影文化的期待觀影。

　　中山陵園管理局汪東明、《群眾》雜志周斌、省文旅廳毛小菁、中科院南京地質古生物研究所馮偉民、渡江勝利紀念館吳小寶、作家傅寧軍，影視演員惠娟艷、崔根栓，南京藝術學院余泳、文藝評論界張瀾濤、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館凌曦、京劇演員汪明、揚子晚報張楠、江蘇電視臺郭萍、南京電視臺主持人常征、王譯媛，音樂教育界朱萌、書畫界王長才等各界人士參加觀影及交流活動。

　　雨花石中的《紅樓夢》

　　胡玫版電影《紅樓夢》，何燕江編劇，林鵬、盧燕、邊程、張淼怡、黃佳容領銜主演，關曉彤特別出演，王斑、苑瓊丹友情出演，羅海瓊、楊童舒、丁嘉麗、張光北、姚安濂、龔潔等主演。

　　雨花石與《紅樓夢》，極具奇妙之處。

　　傳說在1400年之前的梁代，有位云光法師在南京南郊講經說法，感動了上天，落花如雨，花雨落地為石，故稱雨花石。雨花石又稱南京的天然瑪瑙石，堪稱石中皇后的佼佼者。古時大多作為觀賞，如今很多繪畫能手都在雨花石上作畫。

　　近些年來，諸多雨花石藏家舉辦過以《紅樓夢》為主題系列的精品雨花石展，在方寸之間的石頭上驚現“夢中人”的情感故事。比如《紅樓夢》十二釵的十二個經典場景“黛玉葬花、寶釵撲蝶、元春省親、探春遠嫁、湘云醉臥、妙玉獨行、迎春誦經、惜春作畫、熙鳳設局、巧姐避禍、李紈教子、可卿春閑”，都在雨花石上栩栩如生，讓人怦然心動，回味無窮。

　　《紅樓夢》作者曹雪芹幼時在南京生活，其家族有賞玩雨花石之記載，《紅樓夢》中“通靈寶玉”的原型就是雨花石。

▲觀影現場

　　戴康樂會長觀影后說：“金陵十二釵是《紅樓夢》中塑造的經典藝術群像，是世界文學史上一道亮麗的風景，具有永恒的藝術生命。會員中有很多人是‘紅粉’，他們手上都有《紅樓夢》人物藏石，不同質感和畫面的金陵十二釵也很多。在大自然鬼斧神工的畫筆下，《紅樓夢》融入一枚枚美麗的雨花石中，天韻而成，但凡看到的人瞬間就會產生藝術共鳴。這樣天然的藝術品和人類文化藝術碰撞到一起，迅速產生溫度極高的火花。”

▲《紅樓夢》劇照

　　雨花石地質公園內的雨花臺組礫石層遺址，如今已成全國各地乃至國外游客的打卡地。在23萬平方米的雨花石礦坑遺址里，除了保持原生態的田園風光，園方還為石友們保留了一個雨花石淘石體驗區，同時圍繞創建雨花石文化主題而建的米園、雨花潭、米泉湖和待建的雨花石地質博物館、萬鐘亭和碑廊，將為廣大的雨花石和地質愛好者提供一個休閑研學基地。

　　王道林表示：“我覺得胡玫版《紅樓夢》，拍得有當下這個時代的特點。《紅樓夢》影視改編和央視春晚一樣的‘眾口難調’，不能太過苛責。盡管觀眾各執己見，但并不影響喜歡雨花石的人研讀《紅樓夢》的興趣。在適當的時候，雨花石地質公園將邀請知名紅學家、胡玫版《紅樓夢》的主創來做客交流。”

　　有強烈的青春感

　　112位南京各界人士觀影后，大家基本的認知是“胡玫版《紅樓夢》絕非這兩天網上說的‘塌方’”。青奧村小學年輕教師丹妮看了該片后認為，這部影片6年前殺青的，出演賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三位演員，當時也不過十幾歲，非常貼合原著中人物的年齡段，表達出的情感更加真實可信。另外，這就是一部青春版《紅樓夢》，“成功地挖掘了《紅樓夢》里邊最具有青春氣質的重要元素，比如說對自由的追求、對真善美的追求，以及把愛與美作為最高的價值追求，都帶有強烈的青春氣質和特色。至少我以為，它貼近現在年輕人的審美感受。”

　　渡江勝利紀念館原館長吳小寶在觀影后接受省市電視臺記者采訪時說：“這部電影拍得是成功的。拍攝《紅樓夢》難度很大。這一版破了過去的手法，符合現代人的審美認知，即用現代的表演方式、大片的方式，詮釋經典名著。幾個主要演員選擇比較接近原著，幾個高潮部分、幾個重要片段也做得不錯，包括音樂、歌曲和音響。它在南京舉行觀影活動，與南京觀眾見面很契合、很親切。因為南京是《紅樓夢》重要的創作地。南京江寧織造博物館，里面有反映《紅樓夢》內容的展覽，也值得一看。”

▲吳小寶接受采訪

　　文藝評論界張瀾濤認為，《紅樓夢》主題曲《誰解其中味》，唱出了“人生若只如初見”的意境，尤其片尾還原了“寶黛初見”，堪稱神來之筆。胡玫版《紅樓夢》的主線為“金玉良緣”，但胡玫潛意識里還是滑入了拍成《紅樓夢》的套路，還原了《紅樓夢》著作中的很多經典情節，但對于“金玉良緣”而言，很多是冗余和不必要的。如賈府家族會議探討虧空，賈璉鳳姐占用林家家產，鳳姐的調包計等，其實都不用著墨太多。還有劉姥姥進大觀園，貌似與“金玉良緣”主題也不沾邊。“不過總體上講，該片瑕不掩瑜。”他說。

　　主演過《開槍為他送行》《漂逝的花頭巾》《詹天佑》《秋瑾》《國家干部》等影視作品的演員惠娟艷，看完電影心里久久不能平靜，她說：“坦率地講，把120回的文學著作濃縮成116分鐘，很難；把一個幾乎識字兒的中國人都能說上兩句的名著改編成電影，難上加難。可以毫不夸張地說，觀眾都是《紅樓夢》的原著粉。但是影視劇改編能百分百還原原著嗎？不可能的。胡玫的創新是將原著故事添加了‘陰謀與愛情’的新視角，有人反對。但這是改編名著，要增強人物性格與命運的交織才有戲劇性。所以，這版《紅樓夢》并非拍得不成功。”

▲惠娟艷接受采訪

　　不可否認，中國傳統文化在每個時代都要有全新的解讀。在短視頻、游戲、直播全面占據年輕人時間的今天，電影依然是他們會去接觸和感受的藝術形式，也是重要的文本和學習方式，所以各界都有必要為這樣一部既有藝術性又有電影性的作品保駕護航，而不是為了流量無所不用其極。

　　“很有趣也很大膽”

　　巴黎奧運會后，中國體育界掀起了一場對“飯圈文化”說不的浪潮。

　　無獨有偶。在網絡上，針對胡玫版《紅樓夢》也出現了不和諧的聲音，一些自媒體公眾號把《紅樓夢》罵得體無完膚，什么惡心的詞都用上了，腔調完全背離了正常的藝術批評。更有甚者，堂而皇之地呼吁大家不要去觀看《紅樓夢》。

　　對一部藝術作品，仁者見仁、智者見智，無可厚非。但公然在網絡上叫嚷不要去看，企圖就有問題了，不能不讓人看到“飯圈文化”的如影隨形。

▲觀影現場

　　胡玫版電影《紅樓夢》公映前，中國文聯八屆副主席、中央文史研究館館員仲呈祥，著名編劇、中國電視藝術家協會編劇藝術委員會會長王海平，北京師范大學教授、中國電視藝術家協會副主席胡智鋒，北京大學中文系教授張頤武，北京大學藝術學院副院長李道新教授，中國藝術研究院影視所所長趙衛防，《中國藝術報》康偉總編輯，中國電影資料館電影文化研究部主任左衡研究員，《人民日報》文藝部副主任劉瓊，北京文藝評論家協會視聽藝術委員會副主任高小立，《電影藝術》雜志主編譚政，美國好萊塢影業集團聯席主席、諾貝爾文化藝術產業集團董事長李凱文，中國傳媒大學副教授徐芳依，中國文藝評論家協會新媒體委員會秘書長胡建禮，在專場觀影后圍繞影片的選角、改編角度、影像表達等多方面，理性地表達了各自觀點。

▲《紅樓夢》海報

　　仲呈祥就圍繞“忠于原著”這一點提出了疑問：“何為忠于原著？100%意義上的忠于原著是根本不存在的。小說和電影是兩種完全不同的語言，從小說到電影是一個從文學思維到視聽思維的轉換，也是一個審美創造的過程，載體不同，呈現角度和表現形式也因此不同。”他還引用著名文學家何其芳先生的話來加以證明：“從小說到電影，絕不能夠當翻譯家，要當全新的創作者，真正的創作者！”

　　大家認為，每個人的審美立場都不一樣，胡玫的人物選角，既要貼合時代審美，又不能過于迎合。經典名著改編是否成功，取決于人物刻畫的高度，人物的高度就是藝術的高度，所以在電影改編上也往往立足于人物，通過揭示人性和展示時代與人物的勾連來實現“經典再創作”的深刻性，而這也是經典改編的難點所在。

▲北京首映禮現場

　　胡玫這次翻拍成功做到了“三不”：不容易，不違和，不得了。“不是在照搬原著，而是跟原著對話，在尊重原著的基礎上又有創造，用兩個小時的時間把故事撐起來，是非常了不起的。”而說到電影中對“賈貪林財”的解讀，張頤武認為“很有趣也很大膽”：“胡導演把這個戲劇化了，很大膽，而且真的是每一句都有來歷。”

　　撰文/梁平 攝影/范素麗