揚州園林久負盛名，早在西漢時的藩國吳國、江都國、廣陵國就開始在今天的揚州城建成了宮室林苑。“絕憐人境無車馬，信有山林在市城。”著名詩人鮑照在《蕪城賦》中就描述過吳王劉濞時宮室林苑的場景：“若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基；璇淵碧樹，弋林釣渚之館。”而與園林相伴的揚派盆景以“一寸三彎”“云片式”為特色，融詩、書、畫、技為一體，它造型精巧，意境深邃，富于裝飾性，端莊大氣、清麗古雅而不失靈動飄逸，層次分明、工穩嚴整而不乏樸質自然，是技藝與文化的結合，成為中國盆景藝術重要的組成部分。

揚州個園

　　李符的《小重山》詞描寫盆景：“紅架方瓷花鏤邊，綠松則半尺，數株攢，斷云根取石如拳。沉泥上，點綴郭熙山，移近小闌桿，剪苔鋪翠暈，護霜寒，蓮筒噴雨冥飛泉，添香靄，借與玉爐煙。”充分反映了文人盆景的藝術品位。園林與盆景既是揚州文化的兩個杰出代表，二者之間又有著相依相存的內在聯系。最近，揚州美術家協會副主席陳儂先生用丹青將揚州園林與揚派盆景繪成作品，并打算結集出版，囑我為之作序。其實，于繪畫我是外行，但美術家協會、庭院藝術研究會、園林盆景研究會都是文聯的組成部分，這三個門類的藝術家都是我們的服務對象，因此也勉強寫幾句感慨之言。在認真閱讀書稿的基礎上，我深感此書有三個特點。

　　陳儂作品之《鼓樓》

　　一是選材獨特。園林、盆景是揚州文化的一大特色，清代揚州更是以園亭勝。要介紹揚州文化，園林與盆景無疑是一個比較直觀的門類，最能呈現給客人看的東西。揚州歷史上有計劃的造園活動可以追溯到南朝宋文帝元嘉二十四年（447年），《宋書·徐湛之傳》記載：南兗州刺史徐湛之于廣陵蜀岡之“宮城東北角池側” “更起風亭、月觀、吹臺、琴室，果竹繁盛，花藥成行”。如今瘦西湖小金山的“月觀”“吹臺”等景點即是仿此遺意構筑而成。到了隋代，隋煬帝屢次巡游揚州，地方官員在揚州大造離宮別館，既有崇殿峻閣，復道重樓，又有風軒水榭，曲徑芳林，將皇家建筑與山水園林巧妙地結合起來。可以說，揚州的園林發跡于宮廷苑囿。清代康熙、乾隆皇帝的數次南巡均以揚州為主要駐蹕之地。兩淮鹽商為接待帝王南巡，大建宮室、園池、臺榭，城內園林名勝，甲于天下。與園林相伴的揚派盆景唐、宋時已有制作，至清代，揚州廣筑園林，大興盆景，有“家家有花園，戶戶養盆景”之說，并形成流派。鄭板橋曾描寫過揚州：“千家養女先教曲，十里栽花算種田。”康熙在《詠御制盆景榴花》中寫道：“小樹枝頭一點紅，嫣然六月雜荷風； 青葉里珊瑚朵，疑是移銀金碧中。”園林與盆景一直是中國文人的追求。為了讓揚州園林和揚派盆景這兩項揚州特色文化通過丹青呈現給世人，陳儂精心選擇了揚州園林門景和揚派盆景作品這兩個揚州文化的瑰寶作為創作題材，精心創作了32個園林門景和30幅揚派盆景的寫生作品，并結集出版，“好著丹青圖畫取，題詩寄與水曹郎。”實為揚州文化的一件盛事。

　　陳儂作品之《冶春》

　　二是創作艱辛。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”“居士高蹤何處尋，居然城市有山林。”自古以來，揚州畫園林的人很多，揚州瘦西湖二十四景傳為佳話。陳儂選擇揚州園林的門景入畫，并使其成為ー個系列，很有創意，但也是件很艱辛的事。“看似尋常奇崛，成如容易卻艱辛。”看人看臉，園林的門景就是園林的臉面，人們總是通過門景而認識一個園林的，因此，造園者在門景的設計上下足了功夫。而陳儂先生要畫園林門景卻不是一件簡單的事，正是因為人們每天看到，司空見慣了的東西反倒是不容易畫，就像畫虎畫龍容易，畫貓狗難一樣。陳儂先生從機關干部崗位上退下來后，潛心于美術創作，進步很快，幾年時間就晉升為中國美術家協會會員。據了解，為了創作好園林門景作品，陳儂先生常常帶著相機和寫生本，駕駛著汽車，圍繞創作主題東奔西跑，遍訪景點，尋找最佳的角度和最美的門景。以至于起早貪黑，沒有節假日，沒有休息日。揚州現存的主要園林瘦西湖、何園、個園、汪氏小苑、小盤谷、二分明月樓等以及眾多的鹽商住宅、會館通過他的畫筆得以一一呈現。因為每幅畫芯尺寸達2.4米×1.5米之大，且以工筆手法表現，所以創作難度很大，平均兩個月左右他才能完成ー幅作品。“十日畫一水，五日畫一石。”他的勤奮和對藝術的執著追求可見一斑。

　　陳儂作品之《可棲徲》

　　三是詩書畫一體。揚派盆景歷史悠久，揚派盆景技藝始于唐宋、形成于明代，成熟于清代，盛于當代。揚派盆景技藝精湛，尤以觀葉類的松、柏、榆、楊(瓜子黃楊)別樹一幟，具有層次分明、嚴整平穩、富有工筆細描裝飾美的地方特色和中華文化韻味，飲譽海內外。盆景原本就是立體的畫、無聲的詩。歷代的詩人墨客對花草樹木情有獨鐘，以凝練的語言，傳神的文字，十分生動地概括了山水花木的精神品格和風情韻致。古代文人還要求畫理入盆的意趣，繪畫是平面的盆景，而盆景是立體的繪畫。謝宗可《蟠梅》詩道出了盆景與中國畫的同樣藝術追求：“縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來；蛟蟄凍云冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回；只為東君甘自屈，不教枉點百花魁。”陳儂先生專攻工筆畫，與揚派盆景的藝術追求很是相稱。創作時，陳儂先生選取了揚派盆景的優秀代表作品30幅入畫，并使其成為ー個系列。他的每幅畫芯尺寸達1.75米×0.97米，以近似原大的尺寸創作，配搭草蟲，更顯繪畫藝術的雅致。“煙翠三秋色，波濤萬古痕。削成清玉片，截斷碧云根。風氣通巖穴，苔紋護洞門。三峰具體小，應是華山孫。”這是唐代詩人白居易品賞山水盆景后發自內心贊美的詠嘆。盆景與繪畫同源，但要做到在平面的畫作上充分體現盆景的藝術品位，卻不是件容易事。為了提升畫作品位，他還請當地對揚派盆景有研究的中華詩詞協會會員配詩，請中國書法家協會會員為盆景畫題款，聚詩書畫為一體，使其形成綜合的藝術特色。本來這些繪畫作品已是上乘的藝術品，陳儂先生還不滿意，還要通過結集出版，讓揚州文化更好地傳播出去，這充分體現了一個藝術家對藝術的追求，對家鄉的熱愛。

　　陳儂作品之《筆走游龍》

陳儂作品之《騰云》

陳儂作品之《碧云黃楊》

　　李斗在《揚州畫舫錄》中寫道：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園林勝，三者鼎峙，不可軒輊”。揚州園林究竟勝在哪里？陳儂書稿中不僅有畫作，而且還有揚州各個園林的基本情況及藝術特色的介紹。這些介紹，雖然只有寥寥數語，卻抓住了揚州園林的精髓。相信隨著陳儂先生這本畫作的出版，揚州園林、揚派盆景的知名度將會再提升一個層次，會有更多的人通過這本畫冊喜歡上揚州園林，了解揚州盆景，進而來到揚州旅游，從這個意義上看，我們可以期待陳儂先生的畫冊成為古城揚州的城市名片。

　　（畫家陳儂）

　　陳儂，男，中國美術家協會會員、中國工筆畫學會會員、中華詩詞協會會員。揚州大學美術與設計學院客座教授，揚州市國畫院特聘畫家。揚州市美術家協會副主席、揚州市江都區美術家協會主席、江蘇省花鳥畫研究會揚州寫生創作基地主任。江蘇省花鳥畫研究會理事、江蘇省僑聯華僑書畫院理事。畢業于清華大學美術學院第二十四期美術理論研究和書畫創作高級研修班。