廣播劇《探源者》是一部用精神考古深度看文明起源研究問題的戲劇藝術作品。以江蘇文明之根順山集遺址為依托，講述了江蘇文明的源遠流長，反映了順山集文化在中國史前文化中的獨特地位。其廣角俯瞰中國百年考古史，微觀考古人的精神內核，聚焦“江蘇文明之根”順山集文化遺址的考古發現及相關研究。生動講述了尹煥章等四代考古人用腳步丈量中華大地，用生命保護國家文明根脈、守護中華文化遺產過程中的感人故事。情節跌宕起伏，峰回路轉，引人入勝，情感真摯，生動反映了江蘇幾代考古人的艱苦奮斗的精神風貌與不懈努力的奉獻精神。充分展現了江蘇人身上所具備的一往無前、奔騰不止的進取精神和不擇細流、有容乃大的寬廣胸懷從何而來。

　　距今8000多年的順山集遺址是現在可以確認的并且經過中國考古界論證的江蘇最早的一處新石器時代遺址，填補了淮河中下游地區新石器時代中期考古學文化的空白。從全國范圍來看，也是同一時期、規模最大的環壕聚落之一，它的發掘研究為厘清淮河中下游地區新石器時代文化面貌、經濟形態及古環境打下了堅實基礎，為探索淮河流域乃至中國東部地區古文化交流和人群遷徙提供了重要線索。

　　作為2011年順山集遺址正式發掘的親歷者，聽完廣播劇，讓我油然心生“我走過你走過的路”的深刻共鳴。英國考古學家彼特里說：“考古學的全部事業，就是重建已經消失的生活。”而作為藝術作品，廣播劇《探源者》無論從劇本結構還是聽覺藝術效果，都呈現了鮮明的考古特色。心理醫生從考古世家的類似的軀體化癥狀入手，幫助尹嵋拼貼回憶，不斷挖掘潛意識"寶藏"；考古學家從土地上暴露的文化層叩問歷史，不斷挖掘文物“寶藏”；砂礦主趙方剛們向蘊藏紅土、砂礦的重崗山索取，不斷挖掘經濟“寶藏”。在不同主體的“挖掘”過程中，向聽眾“重建”了中國考古人百年赤誠初心走過的那條艱險之路，“重構了發現順山集遺址那段近50年不為人知的曲折之路，“重現”了1962年順山集遺址首次被發現的風雨之路，“重塑”了2011年-2022年地方群眾由抗拒考古到投身支持考古事業的思想轉變之路。而這四條路又源自何方？匯聚何處呢？

　　1921年，在國家內憂外患、山河破碎之際，中國共產黨成立，一批文化精英帶領中國人來尋找未來的道路，還有一批文化精英則帶著中國人不停的往下挖，尋找中國的根，尋找中國從哪里來的路。家國意識蘇醒，催生了對民族身份的探尋，中國考古學由此誕生。考古發掘不僅是科學領域的探索，更關乎民族尊嚴。當時的中國初代高級知識分子看到，中國欲求真正的復興，就必須追本溯源，理清文明嬗變的軌跡，才能以古鑒今，重塑文明的新格局。在這100多年里，我們國家一直在走這兩條路，尋找往哪里去的出路，尋找中國從哪里來的來路。在廣播劇《探源者》里可以真切的感受到，100年后的當下，這兩條大道匯合到了一起，形成了一個圓。而《探源者》將順山集的考古發現事件放置于近一個世紀不同時期的百年考古大背景下，以“原、緣、源、圓”四個同音字命名每一集，剛好貼切概括了每集故事的核心，呼應每一集的時代背景，主創的精巧設計，可謂視野宏大、意蘊深遠、別具韻味。

　　考古學是一門囊括了自然科學、社會科學和人文學科的綜合學科，是一個以田野考古為基礎的開放的知識體系和學科系統，更是一部人類自我認識的歷史。考古人從事的正是這樣一種聽上去很生僻又復雜的工作。《探源者》精巧設計最大亮點便是不在考古人職業工作本身做文章，而是以精神分析心理學探源考古家族的精神遺傳內核，一語雙關“探源”關聯不同時期考古人所經歷過的內心創傷，如何戰勝現實困境。讓我想起著名心理學家、復旦大學的薛偉教授的一句話，他說“一個人的創傷和他的才能都是匹配的，創傷也有可能成為一個人身上最迷人的地方。”劇中的尹嵋、尹淮繼承父親遺志，都活出了“讓我的傷痕變成我的徽章”這樣的人生。專業考古學家的工作場所是在大地上或深水下，而心理學工作的目標是針對人的“心田”挖掘潛意識的“冰山”；專業考古學家利用考古發掘出的物質證據進行歷史拼圖，而心理學家則解讀疾病背后的意義，通過受訪人的生平陳述，重建其業已消失的生活與心靈歷史檔案。正因如此，心理學可稱一種特殊形態的考古，即：“心靈考古”。《探源者》充分利用各學科之間的相通性，創新融合考古學、醫學、心理學等科學，將考古工作個中艱辛通過藝術再現，實現“藝術即心理，心理即考古”這樣的藝術通感，值得稱贊。

　　作者：林留根，江蘇省考古研究所原所長，國家文物局順山集遺址發掘領隊，“順山集文化”的命名者，故宮博物院特聘研究員。現為浙江大學文科領軍人才、浙江大學考古學研究所所長、藝術與考古學院教授、博士生導師，浙江大學藝術與考古博物館副館長。主持和參與國家重點科技支撐項目《中華文明探源工程》、“考古中國”和國家社科基金重大項目的考古發掘與研究。有多個項目獲得“全國十大考古新發現”、中國社會科學院“六大考古新發現”以及國家文物局“田野考古獎”。