“劇本殺”是近年來興起的一種游藝項目，尤為年輕人喜歡和追捧，消費人數逐年遞增，行業前景非常廣闊。

　　“劇本殺”的核心內容是一種特定情景下基于行為表達的智力競逐游戲，無論線上線下、圓桌式與場地式，參與者一般圍繞著一個特定的“劇本”，演繹不同角色，完成故事情節。而故事多圍繞一蹤“命案”展開，最終以找出“真兇”結束。

　　雖然有各種各樣的劇本，但多以懸疑、驚悚，富有情節，充滿故事情，需要進行心智博弈為“賣點”。顧客在其中，通過塑造角色，完成表演。在此過程中，顧客以角色的心理與行為去展開故事情節，獲得的是一種心理與精神的獨特消費體驗。據說，這種由身份演示而帶來的心靈置換，對于現代高節奏、強競爭社會中或多或少有所焦慮與緊張的年輕人，是一種難得的休閑與放松。

　　“劇本殺”之所以風行，與其說是因為在一定程度上滿足了顧客的心智需求，不足說是因為在一定程度上改變了顧客的角色地位，讓其有比較強的“參與性”，從而實現了個人“存在”的“價值”。通過游戲，還可以培養團隊意識、合作觀念，以及個人的分析判斷能力。

　　但目前的“劇本殺”在內容方面純屬虛構，并無生活原型，也沒有多大的教育意義。相反，其驚險、兇暴，甚至色情環節，還會對人產生不利影響。如果將其引入旅游工業建設，進行改造與重塑，無疑可以“化腐朽為神奇”，發揮更大的作用。

　　筆者曾將旅游工業分為“工藝游”與“文藝游”兩類，雖然指向有所不同，但都以顧客的深度參與為特點，只不過體驗的內容與方式稍有不同。其中，“文藝游”可以與“劇本殺”實現較好的對接與融合。

　　所謂“文藝游”，就是借助以現代技術支撐的大型情景劇，表現工業主題，通過有游客參與的沉浸式表演，營造身臨其境的效果，以加大游客的體驗式消費力度。可見，旅游工業中的“文藝游”一方面要有故事情節與情景，另一方面要有顧客的深度參與。凡此兩者，均與“劇本殺”有著較大的相似性。

　　但不同之處在于，旅游工業中的“文藝游”演繹的是一種工業故事，展示的是一種奮斗精神，給予的是催人奮進的力量，完全不像“劇本殺”中的那些虛構的荒誕、甚至有害的故事情節。不過，“劇本殺”講究故事性、富于探索性的特點，則可以為“文藝游”所借鑒與采納。

　　具體而言，“文藝游”可以圍繞工業故事，設置不同的劇本，供游客選擇，參照“劇本殺”的模式進行“消費”。但“文藝游”中的劇本不會有“劇本殺”中的“命案”情節，而代之以展示企業員工的工作風貌、奮斗意志、愛廠報國精神的紀實性故事。這類在一般人看來非常“正面”的故事，其實也可以按照“劇本殺”的套路去設計。比如“勞模評選”“廠花評比”“車間愛情”等都是通俗易演的故事，情節相對簡單，腳本比較好寫，其中既可以增加一定的懸疑色彩，也可以設置相應的博弈與競逐環節。

　　這些故事雖然也是編的，但卻并完全虛構杜撰，可能是某一個真實故事的改編，也可能是幾個或十幾個，甚至幾十個真實故事的合成，反映的是工廠生產生活的集成性情節與面貌，展演的是一代人的故事，是一個時代的故事。

　　再進一步得升難度，旅游工業中的“文藝游”還可以編纂、演繹工廠中的生產競賽、科技攻關故事。但因涉及具體的工藝知識、技術方案，需要游客在前期進行一定程度的專門學習，以利故事的順利展開。這方面的演藝，自然有助于形象而又動態地展示中國工匠精神、科學家精神，深刻理解中國工業奮進過程中英雄人物的先進事跡，使顧客在消費過程中，不僅可學到知識，而且能陶冶情操。

　　目前的“劇本殺”一般參與人數不超過十余人，空間狹小，情節相對簡單，將其引入旅游工業，不僅可以改變其內容，而且可以擴大空間，增加參與人數，豐富故事情節，使游客獲得更好的消費體驗與心身滿足。

　　“劇本殺”目前的營業場所隨機性強，缺乏統一規范，存在較大的安全隱患，將其引入旅游工業建設，無論在人員配置、空間環境，還是安全設施方面都會得到較大改進，從而使得消費安全系數大為提升。

　　（李玉：南京大學新中國史研究院）