如果那天不是嚴(yán)煥文把我約到他家里接受采訪，也許我就會錯(cuò)過了我所認(rèn)知的甪直以外還有一個(gè)甪直古鎮(zhèn)。在他60多平方米的小居室內(nèi)，一墻的櫥柜子里，私藏著這位78歲老人與甪直的故事。
一進(jìn)老嚴(yán)家門，他便直接領(lǐng)著我走進(jìn)了他的書房，好像有很多話要說，但卻又不知從那處說起好。老嚴(yán)的愛人在一旁開了腔：“看你急得，能不能先讓人家喝一杯茶，再慢慢說你的事。“他愛人說，老嚴(yán)從沒人正兒八經(jīng)來采訪他，估計(jì)今天有點(diǎn)激動(dòng)了。
采訪老嚴(yán)的念頭，起于10月在周莊舉辦的江南古鎮(zhèn)守望者聯(lián)盟的雅集上，當(dāng)時(shí)他在交流時(shí)的一句話，引起了對他的關(guān)注。他說作為一名普通的甪直人，他四十多年來就干了兩件事，一件是收集人家寫甪直的文章和資料，二是尋找別人沒發(fā)現(xiàn)的甪直。他說“自己是一名草根為甪直保護(hù)傳承做些拾遺補(bǔ)缺的事”。
再后來，關(guān)注了他的美篇賬號，從頭到尾翻閱了一遍，著實(shí)被他所發(fā)的內(nèi)容驚訝到了，從橋、屋、弄、駁岸、纜船石、老街，羅漢，再到甪直水鄉(xiāng)婦女服飾收藏和研究等等，就連那大家熟視無睹的那一個(gè)個(gè)屋脊都沒放過，且行文有理有據(jù)有趣有味，讀之閉上眼，仿佛甪直古鎮(zhèn)的彎彎角落里盡是他的身影。
我們常常被所謂的名人所迷惑，而忽略了普通人更精彩的人生。在這個(gè)渾身故事的老人面前，我知道今天的采訪無需更多的提問，只要靜靜地聽，仔細(xì)地記。
他說，甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是首批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，他從40年前起就開始收藏和研究甪直水鄉(xiāng)婦女服飾服飾，至今共收集了清末民初的各類婦女服飾超過100多套（件）。
他說，從30年前起，開始收集人家發(fā)表的寫甪直的文章和資料。
他說，從20年前開始，撰寫介紹甪直的各類文章，發(fā)表于國家及，省市報(bào)刊近100多篇。
他說，從15年前開始學(xué)攝影，從此拍下了甪直2萬多張照片，無論春夏秋冬，街巷弄堂，小橋水巷，民風(fēng)民俗生活場景等等。
他說，從10年前起，開始走村竄戶，攝下了甪直鎮(zhèn)村300多種屋脊造型。
他每一次舉動(dòng)，就是一個(gè)專題，都為甪直留下了一份珍貴文化遺產(chǎn)。而每一次的緣起，都是嚴(yán)煥文熱愛甪直的表達(dá)方式，無緣無悔，純粹的沒有一絲雜念，而甪直回報(bào)他的是那一份內(nèi)心的淡定和生活的從容。
收集甪直水鄉(xiāng)婦女服飾，緣于他作為一名知青在下鄉(xiāng)年間，被農(nóng)村婦女多姿多彩的服飾把他吸引，并萌生了收藏與研究的念頭。他發(fā)現(xiàn)甪直婦女的服飾無論是款式還是制作方法，與其它古鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婦女服飾比較最有特色。于是邊收集，邊研究形成了自己對甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的研究成果。
為了收集一件衣服，他可以上門五六次，全然不顧人家的反感，常常一件衣服，還要花去他一個(gè)月的工資。他說，“甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是江南水鄉(xiāng)婦女服飾遺存的代表，可以說是純漢民族服飾的活化石，花多少錢都值。”
現(xiàn)今他隨便拿出一件收藏的衣服，從收集，到衣服的特點(diǎn)，制衣手藝等等，一個(gè)細(xì)節(jié)就能給你講上大半天。一件衣服，一段歷史，一層文化，一種生活。
改革開放，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)迎來重生，尤其在文化發(fā)掘與保護(hù)，讓江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)續(xù)上了文脈，重現(xiàn)了江南古鎮(zhèn)在江南文化中的地位，甪直也不例外。遺憾的是，除了專家學(xué)者或是有心之人，往往少有人對自己古鎮(zhèn)有多深的了解，就似人們常常忽略身邊最親近的人一樣。可嚴(yán)煥文不一樣，一開始便注意收集報(bào)刊雜志上介紹甪直的各類文章，一邊學(xué)習(xí)，一邊歸類整理研究，再結(jié)合自已對甪直的了解再發(fā)掘。這就是他所說的“拾遺補(bǔ)缺“。
比如，經(jīng)過收集研究和整理，他把甪直古鎮(zhèn)文化總結(jié)為稻作文化、服飾文化、橋梁文化、佛教文化和書院文化五大類。每一類文化，老嚴(yán)都有根有據(jù)。他說，稻作與服飾文化不用再多說，就橋梁文化說甪直古鎮(zhèn)是代表，老嚴(yán)的話是有底氣的，早在1955年橋梁專家茅以升在考察了甪直的橋梁后感嘆地說，這里是一座天然的橋梁博物館啊。老嚴(yán)介紹，甪直一平方公里的古鎮(zhèn)內(nèi)，最多時(shí)擁有72座半古橋，現(xiàn)存雙橋就有7處14座。這種布局的橋在甪直不叫雙橋而叫“三步兩橋”。因?yàn)閮勺鶚虻臉蜍⒑芙憧缟先蟛骄蜕孀懔藘勺鶚颉！倍鴮γ恳蛔鶚颍某ǎ裁戳希瑸槭裁唇ǖ鹊壤蠂?yán)都如數(shù)家珍。
老嚴(yán)說，至于佛教文化，”保圣寺羅漢塑像”是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，因?yàn)橐运鼙谒囆g(shù)形式的羅漢全世界僅存保圣寺半堂了，可見甪直保圣寺在佛教文化中的地位。
江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)看似千人一面，細(xì)細(xì)體會都藏著各自鮮明的文化個(gè)性和特色，這正是每個(gè)江南古鎮(zhèn)生生不息的靈魂。嚴(yán)煥生“拾遺補(bǔ)缺”四十年，無疑讓甪直古鎮(zhèn)文化更具完整性和系統(tǒng)性。看似簡單一句話，此舉實(shí)在老嚴(yán)于甪直用心，比如過去都由民間老匠人根據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗，結(jié)合房主喜好而創(chuàng)作的很多民居屋脊，堪稱民間雕塑藝術(shù)品，但隨著城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，隨之消失，嚴(yán)煥文卻早已用手中的相機(jī)“拾”了起來，給今后研究江南水鄉(xiāng)鄉(xiāng)村民居建筑文化留下了珍貴的資料。
甪直有老嚴(yán)，幸也！
多年積累與研究，老嚴(yán)講甪直，估計(jì)三天三夜也講不完。感覺老嚴(yán)最得意的是，在他的努力下，在2000年向郵票設(shè)計(jì)專家黃里推薦，把甪直的駁岸纜船石，在次年設(shè)計(jì)進(jìn)一本單獨(dú)發(fā)行的小本票附票。在他看來，郵票是國家名片，由此為甪直走向世界提供了一個(gè)不可多得的機(jī)會。
還有一件事讓老嚴(yán)倍感欣慰，當(dāng)甪直第二期開發(fā)時(shí)，他被鎮(zhèn)里聘為顧問，他提出的和豐橋與老街路面改造以及增加駁岸纜船石的建議被采納。他說，倒不是鎮(zhèn)里聽了他的建議有多高興，更是為鎮(zhèn)里決策者在保護(hù)和發(fā)展中對歷史文化尊重的態(tài)度而欣慰。
事實(shí)上，嚴(yán)煥文早已把自己與甪直古鎮(zhèn)系在了一起，彼此不分。他用心用眼有情執(zhí)著地愛著這座千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。今年10月1日，他在甪直鎮(zhèn)“集語美集”文創(chuàng)中心舉辦了，“光影甪直”攝影作品個(gè)人展，展期半年。攝影展展出了嚴(yán)煥文60幅不同視角的甪直古鎮(zhèn)作品。據(jù)了解，這也是甪直鎮(zhèn)上的第一次以甪直為主題的個(gè)人攝影展。
（ 江南時(shí)報(bào)行走江南工作室 袁福榮）
