恭達藝思之十七

言恭達

　　▲我們呼喚時代經典，呼喚審美的崇高，也呼喚藝術包容，以及對當今主流文化的命運思考。中國書法三十多年來的發展，其核心是重建書壇現代人文精神，這是當代書法藝術家必須具備的一種品格、一種情懷。我以為，藝術的本體價值與社會價值的有機統一是一種時代精神，是對客體的升華與超越。當今書壇呼喚現代人文關懷，著重文化品格的鑄造！

　　▲開啟與重建當代藝術的現代人文精神，這是當代書法家應有的品格與情懷。只有對現代人文精神的終極關懷具有清醒的認識，才能擔負起新時期藝術發展的歷史責任。

　　▲當代書法藝術創作的形式和技巧的遞變都處在東西方文化、歷史與未來的交匯點上，這種“時空差”和它的受眾空間，提示我們在當代“散亂”“多元”的多種流派的形式語言與技巧的異化中需要按經典規律不斷醇化與錘煉。

　　▲書法作為藝術，它植根于傳統，光大于時代。它既有技法的要求，更是文化和審美的綜合體驗。書法藝術的本體乃是民族人文精神的弘揚與發展。只有代代師承相傳，時代出新，中華文脈才能得到最有效的承繼。只有經過“技”的嚴格訓練，由技入道，技法才能成為“隨心所欲不逾矩”溝通心靈與情感的介質，書藝才能在當下全球化語境的多元色彩下，弘揚當代人文精神得到真正的實現，所謂“大匠之巧焉，能不出于規矩哉？”（錢鍾書《談藝錄》）

　　▲文化是一種深刻的社會生活，也是一種深刻的社會責任。作為中國當代的書畫藝術家必須有一份感恩時代、敬畏傳統、關注民生、關愛自然的現代人文關懷，這是社會的終極關懷。時代的本質是生活，時代的生命是民眾。在當前多元的格局與態勢中，消費社會“功利主義”的浸淫下，時代呼喚藝術家真善美的人文心靈的追求和對人類生存環境的改善的責任，喚起民眾對文化的思考與審美自覺。我們必須將個人的藝術創作融入改革開放的實踐中，以體現時代主體的人文精神。

　　▲我們正面臨著社會轉型的文化創新時期。如何讓當代書學研究走向改革開放以來現代人文主體精神引領下的深化？重要的是須在總結、梳理書法史與歷代論著的基礎上進行時代內質的提升，其核心是書法文化研究的時代創造與傳承理念的與時俱進。