我與李多寬先生交往已久，對他的書法也較為熟悉。平時見面不多，偶爾見面必見其鴻篇巨制作品，一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)有序，一派士人風(fēng)尚。由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，經(jīng)常能收到多寬先生的巨制圖片，仍一脈相承，其精神值得我輩學(xué)習(xí)和尊敬。

　　回溯當(dāng)代書法發(fā)展，書法家群體的構(gòu)成已與傳統(tǒng)大不相同，但傳統(tǒng)文人士大夫類型的書法家仍然以各種形式存在于書家群體當(dāng)中。李多寬先生原為南京海關(guān)關(guān)長，但其骨子里流露出了中國傳統(tǒng)文人的氣格，他是這個群體中的佼佼者。宋代王洋有詩云“吾心閑欲省塵緣，選得閑云起處眠。筆下自多寬宇宙，眼前猶樂少林泉”，筆下自多寬宇宙，他的名字“多寬”實際上暗合了他的書法內(nèi)核和精神，他的書法有很多寬，我以為主要有三“寬”。

　　一是取法“寬”。李多寬先生學(xué)書勤求博采，師法經(jīng)典。他對晉唐經(jīng)典、六朝碑版、簡牘帛書、魏晉殘紙、宋明意趣不但均有涉獵學(xué)習(xí)，且能夠融匯貫通，并于其中選取自己適合且擅長的方向進行深入的學(xué)習(xí)研究，可謂博觀約取，厚積薄發(fā)。形成了屬于自已的中和靜雅的風(fēng)格。

　　二是眼界“寬”。多寬先生頭腦好，思考多。思路清晰，善于學(xué)習(xí)。作為簡牘帛書、殘紙等書法文獻(xiàn)新資源，專業(yè)書家之外鮮少有人能理解欣賞其藝術(shù)與學(xué)術(shù)價值，李多寬先生不但頗具慧眼的認(rèn)識到其重要的藝術(shù)價值，還能將其轉(zhuǎn)化，站在書法史發(fā)展的角度上理解與創(chuàng)作，並融合風(fēng)格之中。他認(rèn)為從古至今書體書風(fēng)的變化更多的是順應(yīng)時代的呼喚與書寫材料的變化造成的，對碑帖的認(rèn)識也相當(dāng)辯證。他以發(fā)展辯證的眼光認(rèn)識書法，學(xué)習(xí)書法，這種眼界高度十分難得。

　　三是胸懷“寬”。李多寬先生還是一位具有時代責(zé)任感與使命感的藝術(shù)家。在書法傳承上，他認(rèn)為凡是優(yōu)秀的東西都應(yīng)當(dāng)傳承下來，不存在誰壓倒誰的問題。書法是文以載道的重要途徑，是傳承中華文化的重要載體。在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上書法創(chuàng)作也應(yīng)富有時代精神與特色。對書法的傳承和發(fā)展中具有如此的擔(dān)當(dāng)精神，最是難能可貴。胸中宇宙大，筆下地天寬。

　　此三“寬”凝于其筆下，自有一番天地，是謂“筆下自多寬宇宙”，期待他在未來的創(chuàng)作中展現(xiàn)出更多更好的作品。

　　(作者系江蘇省書協(xié)副主席劉燦銘)