三生花草夢(mèng)蘇州

——明代中晚期的吳門(mén)畫(huà)派

□ 趙啟斌

　　以“明四家”沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表的“吳門(mén)畫(huà)派”，是我國(guó)明代中晚期以來(lái)誕生的最大的繪畫(huà)流派之一。這一繪畫(huà)流派是繼戴進(jìn)等人創(chuàng)立“浙派”以后誕生的最具有影響和聲望的文人畫(huà)家群體，有著極其深厚的歷史文化淵源。

　　沈周在畫(huà)壇的出現(xiàn)，是“吳門(mén)畫(huà)派”創(chuàng)立的標(biāo)志性事件，標(biāo)志著這一畫(huà)派的正式誕生。董其昌曾說(shuō)：

　　沈恒吉學(xué)畫(huà)杜東原，石田先生之畫(huà)傳于恒吉，東原已接陶南村，此“吳門(mén)畫(huà)派”之岷源也。（董其昌《跋杜瓊南村別墅十景冊(cè)》）

　　董其昌認(rèn)為，沈周接續(xù)了他父親以及著名畫(huà)家杜瓊的衣缽，直接推動(dòng)、引領(lǐng)了“吳門(mén)畫(huà)派”的興起。從沈周從事繪畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始，即標(biāo)志著我國(guó)最為重要的一個(gè)繪畫(huà)流派——“吳門(mén)畫(huà)派”在繁華的江南古城蘇州誕生了。這一現(xiàn)象，明末畫(huà)家亦有所著錄：

　　自元末以迄國(guó)初，畫(huà)家秀氣已略盡，至成（化）弘（治）嘉靖間復(fù)鐘于吾郡，名流輩出，竟成一都會(huì)矣。（顧凝遠(yuǎn)《國(guó)朝畫(huà)評(píng)》）

　　“畫(huà)家秀氣”復(fù)鐘于蘇州，在江南都會(huì)蘇州終于從成（化）弘（治）嘉靖間至明末清初聚集了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀畫(huà)家，通過(guò)他們的辛勤努力，創(chuàng)作出一系列杰出的繪畫(huà)作品，主導(dǎo)了此一時(shí)期的中國(guó)畫(huà)壇向前發(fā)展。

文徵明《雪橋跨蹇圖》 南京博物院藏

　　“吳門(mén)畫(huà)派”的歷史分期及其繪畫(huà)流派組成

　　按照“吳門(mén)畫(huà)派”發(fā)展的時(shí)間順序，可以將其劃分為三個(gè)歷史時(shí)期，即：以“明四家”及周臣等人活動(dòng)為主的崛起開(kāi)創(chuàng)期，以“明四家”第二代弟子活動(dòng)為主的升華擴(kuò)張期，以“明四家”再傳弟子及其他蘇州畫(huà)家活動(dòng)為主的綿延衰退期。

　　崛起開(kāi)創(chuàng)期。這一時(shí)期從沈周誕生的1427年算起，延續(xù)至壽命最長(zhǎng)的文徵明（1470—1559）辭世的1559年終，前后有130余年的時(shí)間。這一階段是“吳門(mén)畫(huà)派”最為繁盛的時(shí)期，沈周、周臣、文徵明、唐寅、仇英以及主要弟子的繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)幾乎都在這一時(shí)期。這是“吳門(mén)畫(huà)派”創(chuàng)作活動(dòng)最為繁盛、取得成就最為杰出的一個(gè)歷史時(shí)期，在人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域都取得了重大進(jìn)展。

　　升華擴(kuò)張期。這是以“明四家”弟子們繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)為主導(dǎo)的一個(gè)歷史時(shí)期，可從16世紀(jì)早期30年代左右算起，直至17世紀(jì)初葉。這一時(shí)期是“吳門(mén)畫(huà)派”創(chuàng)造力繼續(xù)獲得勃發(fā)的時(shí)代，尤其在寫(xiě)意花鳥(niǎo)、大寫(xiě)意花鳥(niǎo)領(lǐng)域，更是取得了重大的進(jìn)展，直接推動(dòng)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的新進(jìn)步。

　　綿延衰退期。這是主要包括“明四家”的再傳弟子及深受“明四家”繪畫(huà)風(fēng)格影響的蘇州畫(huà)家從事繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)的歷史時(shí)期，大約從16世紀(jì)下半期延續(xù)到17世紀(jì)中期。這是“吳門(mén)畫(huà)派”畫(huà)風(fēng)繼續(xù)延續(xù)并進(jìn)一步出現(xiàn)變異、進(jìn)一步影響其他地域繪畫(huà)畫(huà)風(fēng)形成的歷史時(shí)期，亦是“吳派”繪畫(huà)的發(fā)展后期。

　　“吳門(mén)畫(huà)派”是一個(gè)具有鮮明個(gè)性的地方性繪畫(huà)流派，經(jīng)歷了一段歷史發(fā)展過(guò)程。它以“明四家”（“吳門(mén)四家”）為主導(dǎo)，陸續(xù)誕生了一系列具有不同繪畫(huà)特色的小繪畫(huà)流派，因而也是名目眾多的繪畫(huà)流派群的組合，這些小繪畫(huà)流派均以各自創(chuàng)派的畫(huà)家為標(biāo)志，確立了各自的發(fā)展方向和繪畫(huà)特色。其中沈周、文徵明、周臣、陳淳、周之冕等人，都是這些小繪畫(huà)流派的重要開(kāi)派人物，他們共同將“吳門(mén)繪畫(huà)”確立出的繪畫(huà)風(fēng)格繼續(xù)拓深、拓寬，構(gòu)建出了吳門(mén)畫(huà)派的整體陣容。根據(jù)繪畫(huà)人員構(gòu)成和繪畫(huà)風(fēng)格特色或師承以及繪畫(huà)題材等，可以將“吳門(mén)畫(huà)派”的不同繪畫(huà)群體分列如下，即：

　　沈周、周臣、文徵明、唐寅、仇英等人創(chuàng)立的“吳門(mén)畫(huà)派”；

　　沈周、文徵明、唐寅、仇英為組成人員所構(gòu)成的“吳門(mén)四家”；

　　文徵明創(chuàng)立并與其家族成員、弟子共同組成的“文徵明畫(huà)派”；

　　周臣、唐寅、仇英創(chuàng)立的民間“院體別派”；

　　陳淳、徐渭創(chuàng)立的“陳徐大寫(xiě)意畫(huà)派”；

　　周之冕創(chuàng)立的“勾花點(diǎn)葉派”；

　　沈周、董其昌創(chuàng)立的“吳派”。

沈周《落花詩(shī)意圖》 南京博物院藏

周臣《攜琴看山圖扇面》 南京博物院藏

　　“吳門(mén)畫(huà)派”崛起的經(jīng)濟(jì)、文化、自然環(huán)境因素

　　“吳門(mén)畫(huà)派”是江南經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、城市文化不斷崛起以后誕生的一個(gè)繪畫(huà)流派，是地域性歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等各種相關(guān)因素綜合發(fā)展的結(jié)果。江南地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)因素的不斷增強(qiáng)和強(qiáng)大的歷史慣性的積累，終于首先誕生了具有地域性繪畫(huà)特征的繪畫(huà)流派，元代的“黃公望畫(huà)派”“云林畫(huà)派”，明代中后期以來(lái)的“浙派”“江夏派”“吳門(mén)畫(huà)派”“金陵畫(huà)派”“揚(yáng)州畫(huà)派”“海上畫(huà)派”……幾乎都是這一情形下誕生的繪畫(huà)流派。“吳門(mén)畫(huà)派”是蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)尤其是城市經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)，政治中心城市、文化中心城市、經(jīng)濟(jì)中心城市隨著城市職能的定位、變化不斷地發(fā)生分化、發(fā)展和變化，尤其是全國(guó)性政治中心城市、全國(guó)性經(jīng)濟(jì)中心城市以及地域性政治中心城市、地域性經(jīng)濟(jì)中心城市的不斷確立、分化和變化，使繪畫(huà)創(chuàng)作所依賴的社會(huì)環(huán)境發(fā)生一系列重大變化，因而使繪畫(huà)流派的誕生不再單純地以政治中心城市作為首選的必備的絕對(duì)條件，在繼續(xù)保持原有誕生、發(fā)展模式的格局下，開(kāi)始出現(xiàn)依托新經(jīng)濟(jì)條件和文化條件而誕生、發(fā)展和變化的繪畫(huà)發(fā)展新格局。雖然后來(lái)一些政治中心也是繪畫(huà)流派誕生的重要地域，但經(jīng)濟(jì)因素的影響顯然開(kāi)始越來(lái)越占據(jù)重要地位，成為一支不容忽視的重要力量，不斷支撐本地域繪畫(huà)流派的誕生和發(fā)展。

　　明清時(shí)期江蘇蘇州地區(qū)出現(xiàn)的“吳門(mén)畫(huà)派”即是這一歷史性變動(dòng)帶來(lái)的結(jié)果。這一時(shí)期蘇州地區(qū)農(nóng)業(yè)、絲織業(yè)、商業(yè)的高度發(fā)展，尤其是以絲綢織造為主導(dǎo)的具有地域特色的紡織經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了蘇州地區(qū)商業(yè)的繁盛、城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，帶動(dòng)了蘇州地區(qū)職業(yè)畫(huà)家的出現(xiàn)。在職業(yè)畫(huà)家大量出現(xiàn)的基礎(chǔ)上，“吳門(mén)畫(huà)派”終于獲得誕生和發(fā)展的歷史性際遇。隨著蘇州地區(qū)地方經(jīng)濟(jì)的崛起，蘇州地區(qū)強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)直接拉動(dòng)了“吳門(mén)畫(huà)派”作為地區(qū)性、區(qū)域性繪畫(huà)流派的出現(xiàn)，從而取代了“院體畫(huà)派”“浙派”的主導(dǎo)地位，使蘇州地區(qū)的繪畫(huà)得以繁盛起來(lái)。

　　“吳門(mén)畫(huà)派”的崛起，當(dāng)然也有深厚的歷史文化原因以及自然環(huán)境因素的影響。蘇州具有悠久的建城歷史，有著極為深厚的文化積淀。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，蘇州地區(qū)形成了崇文風(fēng)尚，一些具有影響的文化家族也得以確立，收藏鑒賞書(shū)畫(huà)風(fēng)氣亦進(jìn)一步形成，并形成新的文化傳統(tǒng)，這都為蘇州繪畫(huà)的發(fā)展打下了雄厚的文化基礎(chǔ)。同時(shí)在繪畫(huà)領(lǐng)域，蘇州地區(qū)也有著非常深厚的歷史積淀，早在六朝、隋唐以來(lái)，就已經(jīng)出現(xiàn)了諸多名垂青史的著名畫(huà)家，如陸探微、張僧繇、張璪、顧況、龔開(kāi)、米芾、鄭思肖、柯九思、陸廣、張羽、趙原、徐賁等，都是蘇州籍或寄居蘇州的畫(huà)家。隨著明代中期文化條件的逐漸成熟，應(yīng)運(yùn)而生，“吳門(mén)畫(huà)派”終于在蘇州誕生。當(dāng)然，蘇州地區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境也是“吳門(mén)畫(huà)派”崛起的一個(gè)不可或缺的基本條件。蘇州當(dāng)?shù)貎?yōu)美、秀麗、清靈、精致、明媚的水鄉(xiāng)自然風(fēng)光特色，為“吳門(mén)畫(huà)派”提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，為“吳門(mén)畫(huà)派”畫(huà)風(fēng)的確立帶來(lái)了靈秀的水鄉(xiāng)地氣。“吳門(mén)畫(huà)派”繪畫(huà)所具有的超逸、清潤(rùn)、秀雅、精致特色，顯然來(lái)自蘇州優(yōu)美自然環(huán)境的孕育和培固。

仇英《松溪橫笛圖》 南京博物院藏

　　“吳門(mén)畫(huà)派”的繪畫(huà)藝術(shù)特色

　　“吳門(mén)畫(huà)派”經(jīng)過(guò)200余年的發(fā)展，逐步確立了具有鮮明地域風(fēng)格的繪畫(huà)藝術(shù)特色，歸納起來(lái)，不外以下幾個(gè)方面。

　　崇尚董源、巨然南派山水畫(huà)風(fēng)，開(kāi)辟出新文人畫(huà)的山水畫(huà)新典范。“吳門(mén)畫(huà)派”畫(huà)家非常注重對(duì)前代優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于五代、宋元山水畫(huà)筆墨技法、繪畫(huà)意境的領(lǐng)會(huì)、繼承和研究，崇尚董源、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚等人的繪畫(huà)格調(diào)，并對(duì)這些優(yōu)秀畫(huà)家的繪畫(huà)要素加以借鑒、融匯，進(jìn)行山水畫(huà)創(chuàng)作，從而形成了瀟灑勁秀、明凈文雅的新山水畫(huà)風(fēng)貌，構(gòu)成了山水畫(huà)從宋元到明清成功轉(zhuǎn)型的新范例。

　　繼承宋代院體繪畫(huà)風(fēng)貌，創(chuàng)造出工細(xì)嚴(yán)整、溫潤(rùn)文雅的民間院體繪畫(huà)新風(fēng)格。周臣、唐寅、仇英等“吳門(mén)畫(huà)派”的畫(huà)家，對(duì)于兩宋宮廷院體繪畫(huà)尤其是南宋宮廷院體繪畫(huà)的畫(huà)風(fēng)情有獨(dú)鐘，對(duì)李唐、劉松年、夏圭、馬遠(yuǎn)、戴進(jìn)等人的某些繪畫(huà)因素加以改造和吸收，在繪畫(huà)創(chuàng)作中融入了兩宋院體的審美元素，同時(shí)融入元人水墨寫(xiě)意的筆調(diào)，在保持宮廷院體繪畫(huà)工細(xì)嚴(yán)整風(fēng)格特色的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出具有文人畫(huà)瀟灑勁秀、溫潤(rùn)文雅情調(diào)的新繪畫(huà)風(fēng)格特色。這一繪畫(huà)特點(diǎn)對(duì)明清畫(huà)壇尤其是民間繪畫(huà)影響較大，故近代畫(huà)史將其稱(chēng)為“院派”、非院體畫(huà)派的民間“院體畫(huà)派”。

　　創(chuàng)構(gòu)出大寫(xiě)意繪畫(huà)的花鳥(niǎo)畫(huà)新風(fēng)尚。在“吳門(mén)畫(huà)派”后期畫(huà)家中，當(dāng)以陳淳、徐渭的繪畫(huà)作品最為人們所關(guān)注，他們?cè)诨B(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域創(chuàng)立的水墨大寫(xiě)意繪畫(huà)格調(diào)，直接推動(dòng)了中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的進(jìn)展，將唐宋以來(lái)的疏體繪畫(huà)、南宋時(shí)期的減筆畫(huà)、元代的墨花墨禽畫(huà)向前進(jìn)一步推動(dòng)，確立了花鳥(niǎo)畫(huà)大寫(xiě)意的典范。石濤、朱耷、鄭燮、李鱓、趙之謙、吳昌碩等人的畫(huà)風(fēng)，幾乎都受到陳淳、徐渭大寫(xiě)意花鳥(niǎo)繪畫(huà)格調(diào)的影響和浸潤(rùn)，沈周、陳淳、徐渭等成為我國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的先驅(qū)。

　　別構(gòu)兼工帶寫(xiě)小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繪畫(huà)新技法。“吳門(mén)畫(huà)派”的后期畫(huà)家周之冕在前人花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了一種新的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方法。他取陳淳和陸治兩家花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)，進(jìn)行融會(huì)貫通，創(chuàng)立兼工帶寫(xiě)的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方法，自成一家，號(hào)稱(chēng)“勾花點(diǎn)葉”，即“勾花點(diǎn)葉派”，成為后世兼工帶寫(xiě)工筆寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的先驅(qū)。

　　創(chuàng)造出具有庭院園林景致、紀(jì)游寫(xiě)實(shí)山水內(nèi)容的山水畫(huà)新特色。“吳門(mén)畫(huà)派”另一個(gè)比較重要的繪畫(huà)特色，便是非常擅長(zhǎng)將蘇州地區(qū)的山川勝境、秀美典雅的人造景觀（園林、樓閣、臺(tái)榭中的日常閑雅生活境況）納入畫(huà)面，作為繪畫(huà)表達(dá)的主題，進(jìn)行寫(xiě)實(shí)、紀(jì)游式的繪畫(huà)創(chuàng)作，為蘇州山川勝境、人文景觀留下了永恒的經(jīng)典，如沈周的《吳中山水全圖》《吳中勝覽圖》《姑蘇八景》《蘇臺(tái)紀(jì)勝圖冊(cè)》《東莊圖冊(cè)》、文徵明的《橫塘圖冊(cè)》《吳山攬勝圖》《寫(xiě)景山水冊(cè)》《天平紀(jì)游圖》《真賞齋圖》《拙政園圖》《訪沈周五柳居圖》、唐寅的《行春橋圖》《貞壽堂圖》《黃茆小景圖》、仇英的《東園圖》《園居圖》、文伯仁的《泛太湖圖》等，都是這類(lèi)作品，對(duì)于后來(lái)的山水畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。“新安畫(huà)派”“石濤畫(huà)派”“金陵畫(huà)派”“京江畫(huà)派”乃至后來(lái)近現(xiàn)代崛起的山水畫(huà)派的繪畫(huà)創(chuàng)作中，幾乎都能感受到“吳門(mén)畫(huà)派”這一繪畫(huà)創(chuàng)作所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

　　縱觀“吳門(mén)畫(huà)派”的繪畫(huà)特點(diǎn)，顯然是在繼承五代、兩宋以來(lái)的繪畫(huà)傳統(tǒng)，同時(shí)走出了主觀寫(xiě)意的繪畫(huà)道路，繼續(xù)將具有文人審美情調(diào)的繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)一步推向深入，文人化、世俗化的審美因素不斷增強(qiáng)。這一畫(huà)派畫(huà)家擅長(zhǎng)的繪畫(huà)種類(lèi)非常齊全，在山水、花鳥(niǎo)、人物方面都有著非常杰出的表現(xiàn)，從而拓展出新的具有時(shí)代特色的繪畫(huà)風(fēng)格特征。他們?cè)趲煼ǘ础ⅫS公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚以及院體繪畫(huà)流派的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了瀟灑勁秀、明凈文雅的繪畫(huà)格調(diào)，成為明代中后期山水畫(huà)新風(fēng)格的代表和象征。花鳥(niǎo)畫(huà)也呈現(xiàn)出瀟灑靈秀、明潤(rùn)清雅的整體風(fēng)格特色，在審美上達(dá)到相當(dāng)?shù)木车亍?/p>

　　明清時(shí)期是繪畫(huà)流派紛呈的一個(gè)歷史時(shí)代，繪畫(huà)風(fēng)格流派林立，將中國(guó)畫(huà)推進(jìn)到新的歷史發(fā)展時(shí)期，尤其江南地區(qū)，幾成為繪畫(huà)流派的淵藪，幾乎集中了絕大部分具有影響的中國(guó)繪畫(huà)流派群，“吳門(mén)畫(huà)派”即是這些繪畫(huà)流派群體中最為重要的繪畫(huà)流派。“吳門(mén)畫(huà)派”的活動(dòng)前后延續(xù)了200余年，全面繼承了宋元以來(lái)的優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)出一代新風(fēng)，成為宮廷“院體繪畫(huà)”和“浙派繪畫(huà)”后占據(jù)主流的代表性繪畫(huà)流派，為后來(lái)“松江畫(huà)派”“金陵畫(huà)派”“虞山畫(huà)派”“婁東畫(huà)派”“揚(yáng)州畫(huà)派”等繪畫(huà)流派的出現(xiàn)提供了先導(dǎo)，對(duì)我國(guó)明清乃至近現(xiàn)代的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

袁尚統(tǒng)《洞庭風(fēng)浪圖》 南京博物院藏

　　鏈接

　　吳門(mén)畫(huà)派

　　“吳門(mén)畫(huà)派”簡(jiǎn)稱(chēng)“吳門(mén)派”，是明代畫(huà)家沈周、文徵明創(chuàng)立的一個(gè)繪畫(huà)流派。此畫(huà)派崇尚董源、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚等人畫(huà)風(fēng)，風(fēng)格瀟灑勁秀、明凈文雅，影響明清畫(huà)壇深遠(yuǎn)。除山水外，在花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域也逐漸形成水墨寫(xiě)意的格調(diào)，對(duì)后世繪畫(huà)產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的影響，一些主要畫(huà)家如沈周、陳淳等人成為大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的先驅(qū)。

此畫(huà)派的主要成員有：沈周、文徵明、唐寅、周臣、仇英、文伯仁、文彭、文嘉、陳淳、居節(jié)、謝時(shí)臣、陸師道、王谷祥、陸治、周之冕、錢(qián)谷、周天球、朱郎、袁尚統(tǒng)、蔣干、范允臨、陳栝、孫枝、尤求、侯懋功、張龍章、錢(qián)貢、陳煥、陳粲、陳裸、陸士仁、李士達(dá)、朱鷺、王綦、陳遵、袁堂統(tǒng)、陳元素、劉原起、文從簡(jiǎn)、文從昌、沈顥、文震亨、邵彌、文俶、文柟等。

　　“吳門(mén)四家”

　　即以“吳門(mén)畫(huà)派”的重要代表畫(huà)家確立出來(lái)的繪畫(huà)流派稱(chēng)謂，以沈周、文徵明、唐寅、仇英合稱(chēng)“吳門(mén)四家”。“吳門(mén)繪畫(huà)”重要成就和經(jīng)典的象征。

　　“文徵明畫(huà)派”

　　這是明代畫(huà)家文徵明創(chuàng)立的一個(gè)繪畫(huà)流派。“文徵明畫(huà)派”主要活動(dòng)于明代中期、晚期的蘇州地區(qū)，文徵明為沈周弟子，在沈周去世后，又活動(dòng)了50多年，開(kāi)創(chuàng)了“吳門(mén)畫(huà)派”的新局面，影響甚至超過(guò)其師沈周，在他生前、身后，弟子、師法者甚多，直至19世紀(jì)上半期出現(xiàn)的“鎮(zhèn)江畫(huà)派”也深受其影響。此畫(huà)派除山水畫(huà)探尋外，在花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域也逐漸形成了水墨寫(xiě)意的格調(diào)，對(duì)后世繪畫(huà)產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的影響，一些主要畫(huà)家如陳淳等人成為大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的先驅(qū)。

　　此畫(huà)派的主要成員有：文徵明、文伯仁、文彭、文嘉、陳淳、居節(jié)、陸師道、陸治、周之冕、錢(qián)谷、周天球、朱郎、文從簡(jiǎn)、孫枝、陸士仁、文從昌、文震亨、邵彌、文俶、文柟、朱鷺、沈碩、沈枝、李芳、徐宏澤、程大倫、張堯恩、嚴(yán)賓、張?jiān)市ⅰ⑼醺薏㈣持薄ⅫS昌言、陸昺、王孟仁、王元耀等。

　　“院派”（“院體畫(huà)派”）

　　這是周臣及其弟子唐寅、仇英創(chuàng)立出來(lái)的繪畫(huà)流派，主要師法兩宋院體畫(huà)風(fēng)，吸收了李成、范寬、李唐、劉松年、夏圭、馬遠(yuǎn)、戴進(jìn)等人的繪畫(huà)因素，同時(shí)融入元人水墨寫(xiě)意的筆調(diào)，畫(huà)法工細(xì)嚴(yán)整，形成了瀟灑勁秀、溫潤(rùn)文雅的繪畫(huà)風(fēng)格特色，對(duì)明清畫(huà)壇影響較大，故近代畫(huà)史將其稱(chēng)為“院派”、非院體畫(huà)派的民間“院體畫(huà)派”。

　　“陳徐大寫(xiě)意畫(huà)派”

　　為明代中晚期著名畫(huà)家“吳門(mén)畫(huà)派”后起之秀陳淳與浙江紹興徐渭等人所創(chuàng)立，是江蘇與其他地區(qū)共有的繪畫(huà)流派。

自“吳門(mén)畫(huà)派”沈周創(chuàng)立水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)后，“吳門(mén)畫(huà)派”后起之秀陳淳與浙江人徐渭共同創(chuàng)立的大寫(xiě)意繪畫(huà)流派，自明末至今一直綿延不絕。陳淳、徐渭、陸治、王谷祥、陳栝、張?jiān)e、張覲、陳粲、王中立、米萬(wàn)鐘、周之冕、孫克弘、李因、戚勛、陳嘉言、吳枝、葉大年、周裕度、姚裕、潘志省、葛一龍、林存義、林海、朱耷、石濤、惲壽平、鄭燮、高鳳翰、李方膺、李鱓、趙之謙、蒲華、吳昌碩以及現(xiàn)代齊白石、劉海粟、李苦禪、潘天壽等，都曾受其畫(huà)風(fēng)的深刻影響。鄭板橋甘稱(chēng)“青藤門(mén)下走狗”，童二樹(shù)“尚有一燈傳鄭燮，甘心走狗列門(mén)墻”，李鱓“臨行模寫(xiě)天池生”，鄭板橋題李鱓“見(jiàn)石濤和尚畫(huà)，用作潑墨破墨益奇。此（枯木竹石圖）復(fù)堂先生六十內(nèi)畫(huà)也，離足手橫，大是青藤得意之筆”，黃慎寫(xiě)意花鳥(niǎo)亦有徐渭意趣，都是鮮明的取法事例。

　　清代中期，徐渭的大寫(xiě)意繪畫(huà)已給畫(huà)壇帶來(lái)深刻影響，所以后世論及大寫(xiě)意花鳥(niǎo)，常有“青藤、白陽(yáng)”并稱(chēng)，肯定了他們的開(kāi)派之功。

　　“勾花點(diǎn)葉派”

　　為明代花鳥(niǎo)畫(huà)家周之冕所創(chuàng)立，是以繪畫(huà)技法命名的一個(gè)花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)流派。此一畫(huà)派取陳淳和陸治兩家繪畫(huà)之長(zhǎng)，創(chuàng)立兼工帶寫(xiě)的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方法，自成一家，號(hào)稱(chēng)“勾花點(diǎn)葉派”。此畫(huà)派主要成員有：周之冕、王武、郁喬枝、王維熱、劉奇、孫淼等。

　　“吳派”

　　“吳門(mén)派”“松江派”的合稱(chēng)，主要活動(dòng)于明代中期、晚期的蘇州地區(qū)。前期以“吳門(mén)派”為首，后期則推崇“松江派”。因松江原屬吳地，故合稱(chēng)二派為“吳門(mén)畫(huà)派”，簡(jiǎn)稱(chēng)“吳派”。主要代表畫(huà)家有：沈周、文徵明、文伯仁、陳淳、陸治、董其昌、陳繼儒、周天球、莫是龍、李日華、項(xiàng)圣謨、卞文瑜等，其中沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒被稱(chēng)為“吳派四大家”。

唐寅《古木幽篁》 南京博物院藏