張大千在美國(guó)加州卡梅爾的交友和創(chuàng)作傳奇

□ 龐輝

可以居

環(huán)蓽庵

張大千與邱氏一家。左起：郎靜山（張大千專職攝影師）、吳忠媖、徐雯波（張大千四夫人）、邱扶輪（阿夏）、張大千、邱永和

　　一

　　2015年，我退休后第一次踏上美國(guó)土地，來(lái)到美國(guó)加州著名的卡梅爾文化名鎮(zhèn)，張大千當(dāng)年從巴西八德園赴美，就在這里的“環(huán)蓽庵”創(chuàng)作生活十年之久。我沿著張大千當(dāng)年的足跡，尋找源頭，最后找到鎮(zhèn)上最大的中國(guó)藝術(shù)中心，從而認(rèn)識(shí)店主——天主教修女阿夏（邱永和之女邱扶輪），共同經(jīng)歷了一段與張大千神交的藝術(shù)探索之旅。

　　美國(guó)卡梅爾小鎮(zhèn)位于西海岸加州著名旅游觀光景點(diǎn)“17英里海岸線”處，距離舊金山市大約兩個(gè)小時(shí)車程，建鎮(zhèn)于20世紀(jì)初期，是一座人文薈萃、商業(yè)發(fā)達(dá)的濱海小鎮(zhèn)。從1967年起，張大千把加州卡梅爾作為自己的安居地，最初住在邱永和先生開設(shè)的德洛麗絲旅館套間，這間旅社20多年前已易主，現(xiàn)在名字叫卡梅爾鄉(xiāng)村旅館，張大千當(dāng)時(shí)住的套房是3號(hào)房。張大千一家一住就是半年多，和老板夫妻成了莫逆之交。

　　老板邱永和、吳忠媖夫婦也不是一般人，吳忠媖是清末著名革命黨將領(lǐng)吳祿貞的遺腹女。1911年袁世凱收買了吳祿貞的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)馬蕙田，行刺取其首級(jí)，吳祿貞殉難一周后吳忠媖才出生。邱永和與吳忠媖相識(shí)于南加大，二人婚后在洛杉磯經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)城有限公司，做古董進(jìn)出口貿(mào)易，后來(lái)搬到舊金山開了中國(guó)貿(mào)易公司，并且在卡梅爾經(jīng)營(yíng)德洛麗絲旅館。1970年，他們買下卡梅爾的老銀行舊址，開設(shè)了中國(guó)藝術(shù)中心。與張大千相識(shí)后，由于志趣相投，兩家交往日漸密切，張大千和邱永和兄弟相稱。張大千在邱家旅館招待了眾多朋友，1969年新年也在邱家歡度，直至移居“可以居”“環(huán)蓽庵”。

　　1967年張大千在斯坦福大學(xué)舉辦第一次加州個(gè)展，開幕酒會(huì)人潮洶涌前所未有，把博物館的志愿者給嚇壞了。1972年11月，張大千在舊金山的亞洲藝術(shù)博物館再次舉行個(gè)展，盡管遭遇暴雨，還是有3000人參加了開幕酒會(huì)。在他居住期間，“環(huán)蓽庵”充當(dāng)了一處知識(shí)和文化中心——訪客和朋友們常在這里聚會(huì)，討論詩(shī)歌、藝術(shù)、美食。

　　張大千的生活起居和生意許多是經(jīng)邱永和之手，事實(shí)上，1972年至1973年，張大千的經(jīng)濟(jì)狀況非常糟糕，畫賣得并不很好，一幅四尺全開的作品，大概賣2000至3000美金。由于開銷太大，這個(gè)時(shí)候他收藏的古代書畫幾乎全都賣光：《溪岸圖》賣給了王季遷，剩下的八大山人賣給了王方宇，最后一本石濤冊(cè)頁(yè)賣給了賽克勒。大千困難時(shí)，邱永和要墊付錢款，不僅要給張家買生活必需品，還受委托去laky畫廊要畫款。

　　1968年，張大千為好友創(chuàng)作了一幅名為《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》的作品，用以慶賀其八十壽辰。這幅畫以長(zhǎng)江為主題，展現(xiàn)了從都江堰索橋到吳淞口入海處的壯麗景觀。全畫總共分為十個(gè)段落，每個(gè)段落都可以獨(dú)立成畫，同時(shí)又融成一體。在這幅唯美的畫卷中，張大千不僅采用了傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作手法，同樣也加入了潑墨潑彩，將長(zhǎng)江壯麗的景觀完美地展現(xiàn)出來(lái)，也將長(zhǎng)江的胸懷與氣度展露無(wú)遺，給人一種豪邁奔放的姿態(tài)，展現(xiàn)出畫家深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)。對(duì)于這幅氣勢(shì)恢宏、構(gòu)圖飽滿的巨作，邱永和極度興奮，專門寫信盛贊這一驚世之作，充分顯示了邱永和對(duì)張大千藝術(shù)成就的高度贊賞和友情的深厚。可以說(shuō)，邱永和不僅是張大千的兄弟，也是他的伙伴和朋友。他們之間的感情超越了一般的友誼，邱永和在張大千的生活和事業(yè)中扮演了重要的角色。

　　吳忠媖出生于名門世家，見(jiàn)多識(shí)廣，美麗又才華橫溢，深受大千賞識(shí)，二人常常共談繪畫藝術(shù)。邱氏家族收藏的眾多書畫作品皆由張大千把控，大千也慷慨轉(zhuǎn)讓自己的作品給邱家，吳忠媖一直忠誠(chéng)地守護(hù)著夫君和大千的這份友誼。邱永和67歲去世后，吳忠媖活到103歲，在漫長(zhǎng)的獨(dú)居生活中，無(wú)論遇見(jiàn)什么困難，她都沒(méi)有出售過(guò)一張大千作品和邱氏藏畫。邱氏家族生意一直延續(xù)到2017年家族唯一繼承人邱扶輪去世。

邱氏一家三口

傅抱石《行吟圖》上有張大千題字

文徵明《湖樓夜笛》及張大千題字

　　二

　　張大千是一個(gè)重情義的人，他與邱永和兄弟相稱，指導(dǎo)邱家收藏古畫及他自己的畫作，邱氏家族藏畫有文徵明、陶成、張靈、林良、馬守貞、惲壽平、傅抱石、張大千、徐悲鴻、齊白石、溥儒等各大名家作品。

　　邱扶輪回憶說(shuō)，很多張大千的作品都是在她親眼觀看下創(chuàng)作的。她說(shuō)：“張大千先生用游世感隨時(shí)分享著自己對(duì)藝術(shù)和生活的深刻見(jiàn)解，這不是可以理性分析或解釋的。懂的人自然懂，不懂的人也解釋不通！”

　　邱氏家族藏畫除去被偷的一些，剩余的共計(jì)87幅。邱氏夫妻受贈(zèng)于大千先生自己的精彩作品12幅，其中最受人矚目的就是巨幅潑彩《卷去青靄望水天》橫幅。

　　《卷去青靄望水天》是張大千1968年在巴西八德園居住時(shí)創(chuàng)作的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)張大千患有眼疾，不能畫非常精細(xì)的工筆，無(wú)奈之下，轉(zhuǎn)向大寫意、潑墨、潑彩的藝術(shù)道路，結(jié)果大獲成功，受到全世界的推崇。這幅作品中樓閣茅亭煥然一新，山坡草木華滋，石青、石綠色彩籠罩，匯聚于畫面右端，帶有濃厚的巴西時(shí)期的山水風(fēng)格。此作尺幅恢宏，完成后不久便帶來(lái)加州，送給邱永和的中國(guó)藝術(shù)中心收藏，從未公開展出或出版，2018年亞洲藝術(shù)周在蘇富比專場(chǎng)拍賣首度亮相，以655萬(wàn)美元高價(jià)成交。張大千研究及收藏權(quán)威專家程恩嶸先生多次在各種場(chǎng)合介紹張大千這一杰作，他說(shuō)如果今天拍賣這張作品，肯定超過(guò)1.5億元人民幣，也肯定成全場(chǎng)之冠。此畫也是我主編的《世界的大千——張大千繪畫精品集萃》的封面。

　　整理邱扶輪家里的藏畫時(shí)，我還驀然發(fā)現(xiàn)兩幅傅抱石的作品，不禁喜出望外。

　　一幅為《杜甫詩(shī)意圖》，畫面中叢林密布，山野蒼翠，重巒疊嶂，峻嶺雄峙，溪水自山間流出，清澗飛瀉，參差錯(cuò)落，煙云隱繞山間，一派山野壯景。一高士騎毛驢穿行于山間小道，悠然自得，聽風(fēng)曠野，醉情于山水之間，伺童扛行囊尾行。松風(fēng)拂衣襟，瀑布伴步聲，靜寂的群山之中有了一份生機(jī)，平添了詩(shī)意一般的活力和意境。站立畫前，仿佛看見(jiàn)傅大師飲酒揮毫，橫擦豎抹，痛快淋漓，選擇了傳統(tǒng)皴法中最自由、最灑脫的亂柴皴、亂麻皴、拖泥帶水皴，并大膽用墨，皴、擦、點(diǎn)、染、抹一氣呵成。枯墨染遠(yuǎn)山，巧妙運(yùn)用布局結(jié)構(gòu)完整畫面，使畫面渾然一體有如天成，凸顯大師之氣。

　　還有一幅《飛起玉龍三百萬(wàn)》，款識(shí)為“飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹”，是一幅毛澤東詩(shī)意圖，出自《念奴嬌·昆侖》。該作肆意豪放地描繪出中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中過(guò)雪山那種“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧”的千里景象，恢宏氣勢(shì)，巍巍壯觀。畫家大刀闊斧地運(yùn)用純水墨繪畫，雪山占據(jù)了幾乎整個(gè)畫面，近處斗筆散鋒，濃墨皴擦，遠(yuǎn)山淡墨枯筆，擦、染、皴并用。全幅遠(yuǎn)山淡墨，皴、擦、烘、染，整個(gè)畫面一片寂靜，無(wú)聲的千山萬(wàn)壑，銀白色的冰雪世界，滲透著侵人的寒氣，增添了冷冽的悲壯氣氛，表達(dá)了中國(guó)工農(nóng)紅軍“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏”的萬(wàn)千斗志和毅力，生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征壯舉。

　　張大千比傅抱石大5歲，張大千一生在海外游歷，傅抱石沒(méi)有來(lái)過(guò)美國(guó)。都說(shuō)“武無(wú)第二，文無(wú)第一”，這兩位中國(guó)畫壇宗師都是師古石濤，由石濤源發(fā)散枝，張大千仿石濤畫可以亂真，傅抱石是石濤一輩子的追隨者。1944年，傅抱石創(chuàng)作《麗人行》，張大千也有跋：“古人論山水曠于無(wú)天密若無(wú)地，先生以此秘入人物，開千年來(lái)未有之奇，真圣手也。勾勒衣帶如唐代線刻，令老遲所作亦當(dāng)襝衽。”大千將傅抱石推崇到超越陳老蓮（老遲）而直追唐人的地位，把抱石直比“畫圣”，與“詩(shī)圣”杜甫相媲美了。大千有譽(yù)人癖，對(duì)后輩獎(jiǎng)掖提攜，不遺余力。當(dāng)時(shí)抱石名氣遠(yuǎn)不如大千，得此嘉許，興奮不已。可惜大千對(duì)傅抱石不太熟識(shí)，以為他字狷夫，所以題上“狷夫先生”（傅狷夫，原名抱青，號(hào)雪華邨人，浙江杭縣人，中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代著名畫家和藝術(shù)教育家，創(chuàng)“點(diǎn)漬法”“裂罅皴”等畫法，是開拓臺(tái)灣水墨新境的導(dǎo)師之一）。傅抱石也不好意思請(qǐng)大千改動(dòng)，讓大千尷尬，就自行挖掉二字，成一空白位，而題跋用的是絹，不好遮掩，挖補(bǔ)痕跡就較為明顯了。此后，張大千還多次在傅抱石畫上題字，如1962年所作的《行吟圖》。

　　這兩幅傅抱石的精品畫，是張大千介紹邱永和收藏的。據(jù)邱扶輪回憶，當(dāng)時(shí)傅抱石已經(jīng)去世，邱家對(duì)傅抱石沒(méi)有概念，純屬空白，吳忠媖聽從大千的建議，收藏了兩張傅抱石作品。

　　張大千是一位全能型畫家，他的創(chuàng)作涵蓋了各種不同的繪畫風(fēng)格和題材，包含不同繪畫流派的精華，同時(shí)融合了南北兩種繪畫傳統(tǒng)的繁麗之美。他的作品涵蓋文人畫、宮廷畫、民間藝術(shù)，涉及人物、山水、花鳥、魚蟲、走獸等各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是工筆還是寫意，他都游刃有余，無(wú)一不精。除了繪畫，張大千的詩(shī)文作品也表現(xiàn)出真率豪放的特點(diǎn)，他的書法具有勁拔飄逸之美，內(nèi)外兼?zhèn)洌?dú)具風(fēng)采。他喜歡在古畫上題字，與乾隆一樣，常常在繪畫作品上添加自己的題簽，這也成為他獨(dú)特的風(fēng)格之一。張大千有一張自己收藏的文徵明的小幅水山精品，幾乎在整幅畫面的四周都留下了自己的題跋，他把這幅自己珍愛(ài)的藏品送給了邱氏，表達(dá)了對(duì)他們深厚情誼的珍視。

　　在邱氏家藏中，有張大千當(dāng)年題寫和收藏的明代著名畫家陶云湖（陶成）的《竹菊野兔》。大千對(duì)陶成極為敬重推崇，作品附有大千先生之鑒藏印及題簽，另有邱氏家族鑒藏印。鈐印“云湖陶成”，題簽“（張大千）陶云湖竹菊野兔真跡，大風(fēng)堂藏翫。爰翁”，鈐印“張大千長(zhǎng)年大吉又日利”，邱氏家族鑒藏印“邱永和鑒賞章”“吳忠媖印”“邱扶輪印”“邱扶輪藏畫”，鑒藏印“（張大千）大風(fēng)堂珍玩”“藏之大千”“不負(fù)古人告后人”，另二印漫漶不辨。

　　陶成，字孟學(xué)，號(hào)云湖仙人，出生于江蘇寶應(yīng)，為明朝成化、弘治時(shí)期活躍的畫家。他是一位官家子弟，在應(yīng)天府鄉(xiāng)試中嶄露頭角。陶成的藝術(shù)涵蓋詩(shī)歌、篆刻和書畫，尤擅長(zhǎng)山水人物畫，作品山水以青綠為主調(diào)，人物畫則充滿宋代風(fēng)格，且喜歡勾勒竹兔。陶成的作品數(shù)量稀少，在他的作品中，張大千曾收藏有《云中送別圖》，該作品在《大風(fēng)堂名跡》第四集中有記載。他在收藏的作品上題字寫下“無(wú)一筆不直接龍瞑，仇實(shí)甫何由望其項(xiàng)背，勿以尋常筆墨視之”。1949年大千離開中國(guó)，將藏品搬運(yùn)至印度新德里，后來(lái)轉(zhuǎn)移至北美，并在卷上加印“別時(shí)容易”一方印章。

　　陶成的另一幅作品《蟾宮玉兔》軸，現(xiàn)藏于北京故宮博物院，同樣有“云湖陶成”印章，與邱家藏品的印章一致。

　　在明代畫家文徵明的畫作《湖樓夜笛》中，上面的鈐印藏家分別是宋犖、袁保恒、伍銓萃、張權(quán)、那志良和李霖燦，都是古今聲名顯赫的藏家和藝術(shù)家。在這么多赫赫有名的藏家藝術(shù)家加持下，這幅文徵明的山水更加散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。文徵明是明代中期著名的畫家、書法家，與沈周、唐寅、仇英并列合稱“吳門四杰”，與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。晚年與老師沈周并駕齊驅(qū)，繼沈周之后成為吳門派領(lǐng)袖。

　　《湖樓夜笛》畫的是瀟湘八景之一的洞庭秋月，張大千給此畫題了邊款：“此亦《瀟湘八景》中之《洞庭秋月》也。為南皮文襄公之長(zhǎng)君可園舊物，有其三聯(lián)珠‘第一品’印，斷為最心賞者。大千居士爰。”鈐印“大千”。意思是文徵明畫的是《瀟湘八景》中的《洞庭秋月》，這是南皮文襄公的長(zhǎng)孫南皮縣君可園收藏的舊物，上面有他的三聯(lián)珠“第一品”印章，可以肯定是最為喜愛(ài)的。

　　書畫鑒賞家、張大千研究專家萬(wàn)君超先生，對(duì)大千先生在古畫上題簽非常有研究。他認(rèn)為張大千之所以在古畫上題簽，一方面是表明他對(duì)此畫的高度贊許，另一方面也是他自身與古代藝術(shù)傳統(tǒng)相融合的一種方式，使得這些有價(jià)值的畫得到更廣泛的關(guān)注，從而為其傳承和價(jià)值傳播作出巨大貢獻(xiàn)。

龐輝在中國(guó)藝術(shù)中心觀賞傅抱石《杜甫詩(shī)意圖》

蘇富比拍賣行“邱氏家族珍藏中國(guó)書畫”拍賣會(huì)上，龐輝在《卷去青靄望水天》畫前

　　三

　　憑借地緣優(yōu)勢(shì)，美國(guó)硅谷亞洲藝術(shù)中心館長(zhǎng)舒建華先生長(zhǎng)期致力于整理與研究張大千的資料。他曾言：“張大千的藝術(shù)和人生可劃分為前后兩個(gè)階段，界定于1949年，猶如寬廣深邃的大峽谷。他的作品融合了‘古意’和‘新意’，在20世紀(jì)中國(guó)繪畫史上無(wú)人可匹敵，在世界繪畫史上也堪稱獨(dú)特。張大千曾在美國(guó)舉辦過(guò)12次畫展，其中以加利福尼亞州最為頻繁。加州的早期（1967—1970）與八德園的后期（1963—1968）有所交匯。這個(gè)時(shí)期標(biāo)志著張大千潑彩藝術(shù)的巔峰，加州的氣候和陽(yáng)光賦予他極具創(chuàng)意的體驗(yàn)。他在‘17英里海岸線’的居住地，受海水顏色和云霧變化的啟發(fā)，創(chuàng)造了許多新主題。”

　　邱氏家族的收藏與張大千息息相關(guān)，每一件作品都見(jiàn)證了張大千的真摯情誼。除了收藏有張大千共計(jì)12幅作品（包括與黃賓虹合作的作品）外，邱氏的收藏還包括徐悲鴻的《青竹雄雞》、文徵明的《夏山高隱》、吳偉的《雪積窗生》、黃慎的《柳溪漁艇》，還有齊白石、溥儒等大量作品。最終，在2018年蘇富比舉辦的“邱氏家族珍藏中國(guó)書畫”專場(chǎng)拍賣中，所得款項(xiàng)全部注入邱扶輪和吳忠媖生前創(chuàng)建的兩個(gè)信托基金，以繼續(xù)回饋社會(huì)，助人為樂(lè)。這不僅延續(xù)了張大千與邱家兩代人之間的深厚友情，也傳承和發(fā)展了大千卓越的藝術(shù)成就。

龐輝和邱扶輪（阿夏）在觀摩陶云湖（陶成）的《竹菊野兔》

龐輝在“紀(jì)念張大千誕辰120周年”活動(dòng)中作新書發(fā)布及講座

　　龐輝，現(xiàn)任四川張大千研究中心研究員、江蘇國(guó)際文化交流中心顧問(wèn)、美國(guó)硅谷亞洲藝術(shù)中心顧問(wèn)，專注研究張大千、傅抱石不同時(shí)期的創(chuàng)作歷程和經(jīng)典作品。他多次在硅谷亞洲藝術(shù)中心對(duì)東西方有代表性的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家作品創(chuàng)作進(jìn)行剖析評(píng)論，并全球直播。