莫樸：丹青不渝 展畫筆繪時代長卷
茫茫黑夜中，燈光把懸掛在墻上的黨旗照耀得清晰鮮紅，宣誓者們的拳頭高舉，面對黨旗，莊嚴鄭重地宣誓……在畫家莫樸的油畫作品《入黨宣誓》中，明亮的燈光代表了中國共產(chǎn)黨，以燎原的星火劃破夜的黑暗，照亮了全中國。
莫樸的藝術(shù)思想和創(chuàng)作實踐，根植于歷史的巨大變革之中。
“我應(yīng)當(dāng)使我寶貴的青春為民族求生存而犧牲，在時代與歷史的經(jīng)緯里，我要負起我自己的責(zé)任?！睆那嗄陮W(xué)生時期加入挽救民族危亡的行列，到參加新四軍真正走上革命的道路，再到奔赴延安尋求民族解放的真理和光明，莫樸從一個愛國青年成長為堅定的共產(chǎn)主義文藝戰(zhàn)士，他的藝術(shù)始終與時代同呼吸、共命運。
莫樸
上海國難宣傳團全體成員,后排左一為莫樸
以筆為槍 為抗戰(zhàn)呼號
1915年，莫樸出生于南京雞鵝巷，靠近現(xiàn)在的珠江路與鼓樓之間。1923年，由在揚州第五師范學(xué)校任教的四叔莫萬章帶領(lǐng)，莫樸轉(zhuǎn)入該校附小三年級就讀。莫樸的老師回憶說：“他年幼聰明頑皮，但學(xué)習(xí)優(yōu)良，繪畫美術(shù)成績尤為突出?！?/p>
小小年紀就展露出藝術(shù)天賦的莫樸，先后在蘇州美專、中央大學(xué)藝術(shù)系和上海美專學(xué)習(xí)西畫。西畫教學(xué)科目中的素描、色彩、速寫、構(gòu)圖與創(chuàng)作等系統(tǒng)訓(xùn)練，為他日后從事版畫、油畫創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
“九一八”事變后，在上海小沙渡路大自鳴鐘附近，工人、學(xué)生游行示威，抗議日本帝國主義侵略我國東三省的暴行，當(dāng)時正在上海美專就讀的莫樸在隊伍中呼口號、散傳單、作演講。“中國工人、學(xué)生在中國的土地上反對日本侵略，難道也算犯法么？”當(dāng)經(jīng)過日本工廠時，游行者們撿起石塊向工廠扔去，日本警衛(wèi)見人多勢眾也不敢還手阻止，莫樸與同學(xué)們興高采烈、拍手稱快，一直游行到虹口公園旁的日軍大本營大門前，高呼口號后才解散。
1933年，從上海美專畢業(yè)后，莫樸與畫家沈逸千共同倡議，組織了中國美術(shù)界最早也是最有影響力的抗日救亡團體“上海國難宣傳團”，開展全國性宣傳巡展活動。“我們畫了大量的大型宣傳畫，都是畫在白布上的，便于張掛，不易損壞。”莫樸曾回憶。
1933年10月，“上海國難宣傳團”首先在上海南市文廟展出作品，后又在南京夫子廟辦展。僅在兩地辦展期間，觀眾就有1至2萬人。迫于輿論壓力，當(dāng)時的上海市市長吳鐵成、南京國民政府主席林森也出席觀看畫展。
國難宣傳團成員歷時兩年，先后輾轉(zhuǎn)華北、西北各地，在所到之處一面宣講抗日和愛國思想，一面組織“國難宣傳畫展覽會”。在各地邊走邊畫的經(jīng)歷，使莫樸積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗，他在思想和情感上的大眾關(guān)懷意識更為強烈。莫樸在“國難宣傳日記”中寫道：“我們將要在這已破碎的國土上作最后的呼號，將我們這沉迷于酣夢中的國魂喚醒?！?/p>
1944年《毛主席和農(nóng)民詩人孫萬?！?/font>
1948年《清算》
1950年《入黨宣誓》
兩赴延安 為人民畫像
“莫樸與妻子孫錚十分懷念在延安魯藝時期的那段美好生活：春天夜晚延安氣氛十分靜謐，月色朦朧。偶爾聽到一陣陣嘹亮動情的《延安頌》，或是情調(diào)激昂奔放的《走西口》，歌聲飛揚于星星閃爍的夜空，使人精神為之振奮。”莫樸所在的“江都文救會流動宣傳團”的團員李洛在《老樹春深花更艷——記畫家莫樸戰(zhàn)爭年代生活片斷》一文中回憶道。
《寶塔山下江蘇文藝人》作者，南京圖書館館長、教授陳軍告訴記者，莫樸曾于1942年2月經(jīng)新四軍組織批準奔赴延安，因途中受阻，轉(zhuǎn)到淮北新四軍四師協(xié)助藝術(shù)干部的集訓(xùn)工作。1943年3月，莫樸再次隨新四軍軍部組織出發(fā)，經(jīng)過好幾處敵后根據(jù)地，越過好幾道敵人的封鎖線，穿過六省，歷時九個月才到達延安。
“到了延安，深入學(xué)習(xí)了《講話》（毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》），許多問題都明確起來了?！蹦獦慊貞浾f，要提高，首先走到人民中去，深刻地發(fā)掘藝術(shù)的源泉；要宣傳得好，須藝術(shù)性強，這就要深入生活，在藝術(shù)處理上也要好好考慮了。
1943年12月9日，毛澤東主席參觀了生產(chǎn)展覽會，一進會場，勞模席上一位四十多歲的漢子立即走過去抱住毛主席說：“沒有你，我們這些窮漢，趴在地下一輩子也站不起來！”
這個“窮漢”就是農(nóng)民詩人孫萬福，他用口傳創(chuàng)作了著名的詩篇《高樓萬丈平地起》，并且用陜北民歌譜了曲。
莫樸感到，這是一個勞動人民從心底里愛戴他們的領(lǐng)袖的瞬間，他根據(jù)這個瞬間構(gòu)思創(chuàng)作了素描作品《毛主席和農(nóng)民詩人孫萬?！?。
“我曾為勞動英雄孫萬福畫像，和他談心，他談到拾糞，在這平凡的勞動中，他有很質(zhì)樸、很美麗的理想。他是勞動英雄，但卻總覺得自己沒什么，他待同志那么熱情，真純。我很愛他，敬重他，愿意親近他，在他和自己之間找到了相通的道路，和他成了親密朋友?！蹦獦愫髞砘貞浀?。
1944年7月13日，孫萬福為給變工隊買油，渡環(huán)水時，不幸被洪水沖走而犧牲。而他的形象，卻永遠留存在這幅畫作中。
就這樣，莫樸深入到工農(nóng)群眾的斗爭生活中，在看法上、感情上有了變化，開始重視“了解人、熟悉人”這“第一位的工作”，并且有意識地向民間年畫和其他傳統(tǒng)技法學(xué)習(xí)，追求群眾喜聞樂見的形式，以高昂的熱情投入到延安火熱的創(chuàng)作活動中去。
1992年《畫家莫樸回顧展》，左四為莫樸
1992年5月16日《新華日報》
見證歷史 為時代立傳
1992年，為紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表50周年，莫樸不顧年邁體弱，在杭州、南京、上海等地舉行了回顧畫展。5月16日，《新華日報》刊登的《奇葩異彩 桃李滿園——寄語〈畫家莫樸回顧展〉》一文中寫道：莫樸同志堅持現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他以自己的心靈去感受，用自己的藝術(shù)語言去表現(xiàn)人民的生活和斗爭，他的油畫凝重、渾厚，格調(diào)高雅，給人以雋永之意境。
同年，莫樸在《新美術(shù)》發(fā)表的文章《國家有前途 藝術(shù)才有前途》中說：“我對主席《講話》體會最深的，就是不管是畫什么畫，重要的是如何用新的內(nèi)容、新的思想感情來畫，而這新的內(nèi)容、新的思想感情是離不開人民的，還需要深入生活，需要創(chuàng)作者向人民靠攏，去理解人民?！?/p>
這是莫樸藝術(shù)生涯的寫照。
1945年，在華北聯(lián)大文藝學(xué)院美術(shù)系任教的莫樸率領(lǐng)學(xué)生到山西天鎮(zhèn)參加土改運動，后來到河北束鹿又參加了駐地小李莊的土改斗爭。長期和農(nóng)民同甘共苦的生活孕育出《清算》和《入黨宣誓》，這兩幅主題性繪畫作品真切地展現(xiàn)了上世紀中國人民奮勇抗爭的歷程。
直指著地主鼻子痛斥的農(nóng)民，在他周圍的是一群憤怒地要撲上去的農(nóng)民，旁邊還有紅纓槍和紅旗，手持步槍的民兵，倒在地上要爬起來控訴的老農(nóng)，地主的“狗腿子”坐在地上作哆嗦狀，算盤、賬本丟在地上……《清算》刻畫了代表不同階級的兩方主人公面對面的不可調(diào)和的斗爭，通過農(nóng)民群體前傾的壓倒性動勢，展現(xiàn)出作者站在翻身農(nóng)民這邊的鮮明立場。
“《清算》是在農(nóng)村中畫的，畫時沒用模特兒，但站在畫架前，眼前就浮現(xiàn)出許多農(nóng)民形象，他們明朗而親切，常常被他們感動著?！蹦獦阍貞洠m然作品完成后自己對其中有些形象并不是很滿意，但由于對農(nóng)民有感情，對他們的內(nèi)心世界有所理解，也熟悉他們的外貌，這就和以前畫的似是而非的“農(nóng)民”有著根本性的不同。
國家畫院理論專業(yè)委員會常務(wù)副主任高天民評價，莫樸的油畫《清算》可以說是中國現(xiàn)代革命史上具有開拓意義的作品，它第一次以革命現(xiàn)實主義的手法表現(xiàn)了中國歷史的巨大變遷，展現(xiàn)出覺醒了的中國農(nóng)民參與歷史創(chuàng)造的時代畫卷，開社會主義現(xiàn)實主義油畫之先河。
(江南時報記者 錢海盈)
