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——從《浮生六記》挖掘古典文學(xué)中的城市記憶與情感共鳴

　　《浮生六記》作為清代文人沈復(fù)的自傳體散文，生動記錄了沈復(fù)與其妻蕓娘的生活點滴。蘇州醋庫巷、滄浪亭相傳為沈復(fù)故居所在地，承載著書中的煙火氣與文人情懷。循著《浮生六記》的印跡，我們來探討文學(xué)文本與地理空間的關(guān)聯(lián)，挖掘古典文學(xué)對城市文化記憶的現(xiàn)代價值。

蘇州滄浪亭 視覺中國供圖

　　《浮生六記》描繪了清代蘇州文人的生活美學(xué)與精神世界

　　《浮生六記》是一部非常獨特、很有個性的自傳體散文，雖然有不同的解讀，但該書還是比較客觀、真實地反映了清代中期蘇州人，特別是蘇州底層文人的日常生活。

　　沈復(fù)，作為有一定文化水平和審美能力的文人，其生活美學(xué)和精神世界在這部作品中得到了充分的展示。清代乾嘉年間的蘇州不管在物質(zhì)生活還是審美追求上，都達(dá)到了傳統(tǒng)社會最發(fā)達(dá)、最高的時期。通過這部文學(xué)作品的描繪，我們可以感受到蘇州清代底層文人（可算是小人物）的居家生活和精神世界。自然與人文的融合、琴棋書畫在生活中的物化、飲食起居的文化內(nèi)涵等，在書中都有比較詳細(xì)的描繪和精致的展示。

　　與此同時，主人公沈復(fù)與妻子蕓娘的愛情生活也充滿著理想主義和浪漫情懷，這在傳統(tǒng)文學(xué)作品的價值觀中是非常少見的。他們相敬如賓、彼此平等、相互尊重、安于平淡、不求大富大貴的生活態(tài)度，具有超前性、理想性，也具有真實性。這看似波瀾不驚的市井生活，恰恰為我們描繪了一幅難得的蘇州清代底層文人生活的真實場景。

　　古老街巷是城市記憶和文學(xué)創(chuàng)作的紐帶

　　滄浪亭、醋庫巷，是沈復(fù)和蕓娘生活所在地，其中醋庫巷以存儲醋得名，是蘇州清代的重要街巷之一。據(jù)《浮生六記》和史料記載，醋庫巷當(dāng)時非常繁華，不僅以囤醋出名，還有醋坊，是烹飪調(diào)味品以及生活用品的聚集地，特別是醋庫巷所在地河道縱橫、交通便捷，促進了以醋為代表的商貿(mào)經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟的昌盛必然帶動文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，在以醋為代表的傳統(tǒng)釀造文化的帶動下，這里的文人士大夫文化、地域文化、市俗文化等與自然環(huán)境交相呼應(yīng)，為我們展現(xiàn)出蘇州富庶而繁榮的社會景象。

　　深厚的歷史積淀、精彩的文化遺存，不僅是城市過去、現(xiàn)在和未來的時間紐帶，也是我們文學(xué)創(chuàng)作的想象紐帶，更是一個城市記憶和文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)源泉。

　　以醋庫巷為例，這一紐帶具有多重現(xiàn)代意義。

　　深厚的文化底蘊，是城市的根。據(jù)史料記載，醋庫巷早在宋代就是官營醋的所在地，是一處具有厚重歷史積淀的文化遺存，還誕生了名人畫家顧麟士，其過云樓更是名震天下。相傳，太原王氏也曾在此居住，作為東晉時期江南的名門望族，其為歷史故事、文學(xué)創(chuàng)作帶來了厚重的文化記憶，也是維系城市藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和根脈。

　　深厚的文化底蘊，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的養(yǎng)料。醋庫巷不僅以醋及日常調(diào)味品著稱，而且還是傳統(tǒng)民俗文化的集聚地。古代在這里舉辦的燈會，人頭攢動，燈影閃爍，熱鬧非凡。在《浮生六記》中就有沈復(fù)與蕓娘來此游玩的描寫，而且蕓娘還女扮男裝，穿梭于游人之間。醋庫巷作為蘇州的地標(biāo)，是勾起城市記憶的重要載體，也為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的想象空間。

　　深厚的文化底蘊，為現(xiàn)代教育提供了歷史借鑒。醋庫巷見證了蘇州千余年來教育的發(fā)展歷史。今天，醋庫巷44號的柴園已成為蘇州教育博物館，呈現(xiàn)了蘇州古代私塾教育的縮影，為現(xiàn)代教育提供了歷史借鑒。

　　《浮生六記》的“生活敘事”可推動非遺的當(dāng)代傳承

　　《浮生六記》是作者沈復(fù)與妻子蕓娘在“閨房”“閑情”“坎坷”“浪游”“中山”“養(yǎng)生”等六個方面的自傳體文學(xué)作品（后兩記為后人偽托），雖然僅僅只有幾萬字，但內(nèi)容非常豐富，其中所涉及的蘇州有關(guān)非遺項目就有蘇州園林、昆曲、刺繡、茶藝、美食、插花、扎染，以及傳統(tǒng)節(jié)日等。

　　因此，它為我們推動非遺在當(dāng)代的傳播提供了一定的文學(xué)借鑒。可以借助《浮生六記》等文學(xué)作品對清代生活的真實敘事，發(fā)展這些非遺項目，如利用現(xiàn)代的新媒體平臺和傳播方式，將這些非遺項目與《浮生六記》等作品結(jié)合起來，推動江南非遺在當(dāng)代的傳承和發(fā)展。

　　通過《浮生六記》，為走進江蘇文化打開窗口

　　醋庫巷、滄浪亭乃至吳江、太湖……《浮生六記》雖然篇幅不長，卻承載著厚重的歷史和文化，給我們描繪了一幅豐富而生動的清代蘇州及周邊的生活和山水畫卷，為走進江蘇文化打開了一個色彩斑斕的窗口。我認(rèn)為，可以用現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合的方式走進江蘇文化。

　　我們可以借助這部文學(xué)作品通俗易懂的特點，進行文本的閱讀，從中了解其深含的文化內(nèi)容，如蘇州園林、琴棋書畫知識、古代建筑、老商貿(mào)字號，以及蘇州周邊的風(fēng)土人情。此外，還可以在現(xiàn)場舉辦相關(guān)主題活動，讓游客身臨其境，感受醋庫巷、滄浪亭等厚重的歷史和文化。可以邀請文化名家、社會專業(yè)人士撰寫相關(guān)文章，從不同的角度挖掘和介紹其文化內(nèi)涵，闡釋其中存在的現(xiàn)代價值和意義。

　　當(dāng)今以互聯(lián)網(wǎng)為平臺的新型傳播方式已成為傳媒的主流，特別是成為青年群體的主要交流方式。走進醋庫巷、走進蘇州、走進江蘇文化，一定要牢牢依托新媒體，利用好社交平臺，宣傳、介紹《浮生六記》、醋庫巷等與蘇州、江蘇的文化關(guān)系和相關(guān)知識，用VR和AR等數(shù)字虛擬技術(shù)，宣傳、傳播江蘇深厚的文化資源，更好地吸引民眾的目光。

　　此外，當(dāng)?shù)乜梢匝叵镩_設(shè)與文化相匹配的文創(chuàng)產(chǎn)品店鋪，形成有文化、有個性、有特色的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)揮其商業(yè)價值。

　　《浮生六記》只是一部描繪清代中期蘇州底層文化人生活的小書，其主人公、作者沈復(fù)，也只能算是一個貧寒的小人物。然而對該書的閱讀卻能喚醒我們對古老城市的文化記憶，告訴我們厚重的傳統(tǒng)文化是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的紐帶，啟發(fā)我們關(guān)注到傳統(tǒng)城市街巷具有的獨特文化價值和現(xiàn)代意義。

　　（作者為第十一屆全國文代會代表，中國文藝評論家協(xié)會理事，江蘇省文藝評論家協(xié)會副主席，江蘇省文史研究館館員，東南大學(xué)中國書法藝術(shù)研究院秘書長，一級美術(shù)師。江蘇省人民政府授予有突出貢獻的中青年專家，江蘇省委宣傳部首批紫金文化藝術(shù)英才，中國書法家協(xié)會會員。主要從事文藝評論、書法理論研究和書法創(chuàng)作。出版專著9部，發(fā)表論文180余篇。獲第二屆中國書法蘭亭獎、第九屆中國文藝評論獎、第二屆江蘇文藝評論獎、首屆江蘇紫金文藝評論獎等）