根植于心的儀式感

□ 朱士玉

　　出于虔誠、莊重，激發人心，在教育上有點儀式感無可厚非，甚至還要提倡。但若為了少數人的面子，淪為表演，成為負擔，那就不要也罷。

　　復旦大學原校長楊福家退下來后，被英國諾丁漢大學聘為校長，做了兩任十年。楊福家說他在英國做校長，有三項重要的任務，其中之一就是出席學生的畢業儀式，給每位畢業生頒發學位證書，因為這個儀式是學生一生中最重要的儀式之一。畢業儀式要邀請學生父母到場，如果是留學生，還要為父母免費提供機票，共同見證難忘的畢業時刻。學生要一個一個發表感言。整個畢業活動要持續近一個月。相信這樣的“儀式”，伴隨著學校的韶光美憶，一定永遠留在學生心中。

　　想想我的大學畢業典禮就有點“寒磣”了，畢業證書是班主任用繩子捆著拎到教室，一個一個發給我們的。畢業雖“簡樸”了一點，但沒有影響我對母校的認同和感恩，不過，作為人生重要的一刻就這么簡單而過，“缺憾”還是有點的。

　　楊福家校長比較中英教育，覺得英國人在細節上處處體現“人性”教育。他舉個例子，英國的中小學形成一個慣例，每周一早晨，校長一班人雷打不動地站在校門口，鼓掌歡迎每個孩子走進校園。我想，這樣的“儀式感”，不該是“做樣子”的吧，那是源于心里對學生的尊重和愛。

　　我們的入學和畢業典禮越來越受重視，有心而為的，也不乏其例。我從網上看到，今年畢業季省內一所知名大學隆重舉辦畢業典禮，專門邀請學校食堂師傅、宿管員等工勤人員代表參加，這樣的“儀式”不也有溫度嗎？就是要告訴這些行將出發的學生，不要忘了，建設這個學校，服務你們成長的還有這些工人師傅。

　　我還看到這樣一個畢業鏡頭：某所大學拍畢業照，一位高個子男教師害怕擋住后面的學生，干脆從旁邊拿了個小凳子，坐到了前排。那樣的鏡頭似乎有點“滑稽”，但又是如此和諧動人，真是處處有“儀式感”，處處有溫情。

　　我很欣賞清華大學原校長邱勇的做法，給每位入學的新生送一本書，印象中他擔任校長第一次選的好像是《老人與海》。我在想，我們能不能把“送書”儀式推廣到入學和畢業典禮上。這件事做起來并不容易，首先“選書”就很考驗人，但做好了，一定會伴隨和影響學生一生。

　　我國古代的教育活動也從來不缺“儀式感”。最近我在認真讀傅任敢先生的《〈學記〉譯注》，《學記》是《禮記》中的一篇，是我國最早的論述教育的文獻，很值得一讀。當中關于入學教育，強調“皮弁祭菜”“宵雅再三”“入學鼓篋”，即學生入學的時候，官員們要穿著禮服，備辦祭菜，舉行祭祀；學生要再三誦讀《小雅》；學生上學，要按鼓聲打開書篋。這樣的“儀式”，會讓學生油然而生一種“敬意”，尊師重道自然生發。

　　我進南師讀書時，就聽說中文系有位教授，熱愛并擅講《離騷》，但老先生講《離騷》，很有“儀式感”，非“風和日麗之日”不講，一時傳為美談。今天想來，我不以為怪，正是老先生對《離騷》的格外鐘愛，對高潔的屈原的無限景仰，才有這樣的“挑剔”。這種“儀式感”根植于心，令人仰止，我永遠難忘，后來常常講給學生聽，也感染了他們。