鐘振振博士 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
渡江云·登北固亭
[清]孫爾準(zhǔn)
楓林紅盡處，孤亭涌出，四面瞰秋光。正渴虹飲雨，兩點(diǎn)金焦，晴翠滿空江。秣陵瓜步，依稀辨、煙樹(shù)微茫。殘鐘歇、白頭僧到，閑話說(shuō)齊梁。堪傷。酒旗戲鼓，都已飄零，問(wèn)瓊枝誰(shuí)唱。只為是、一番佳麗，做出凄涼。一拳北固青如畫(huà)，銜盡了、千古斜陽(yáng)。題壁罷，潮聲打到宮墻。
關(guān)于“問(wèn)瓊枝誰(shuí)唱”
夏承燾先生等《金元明清詞選》下冊(cè)注曰：“[瓊枝]揚(yáng)雄賦：‘靡薜荔而為席兮，折瓊枝以為芳。’”（人民文學(xué)出版社1983年版，第541頁(yè)）
按：這是一個(gè)倒裝句，即“問(wèn)誰(shuí)唱瓊枝”。“瓊枝”作“唱”的賓語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)作歌曲名理解。它當(dāng)是射指《玉樹(shù)后庭花》。
《陳書(shū)》卷七《張貴妃傳》曰：“（陳）后主每引賓客對(duì)（張）貴妃等游宴，則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī)，互相贈(zèng)答，采其尤艷麗者以為曲詞，被以新聲，選宮女有容色者以千百數(shù)，令習(xí)而哥（按：同‘歌’）之，分部迭進(jìn)，持以相樂(lè)。其曲有《玉樹(shù)后庭花》、《臨春樂(lè)》等，大指所歸，皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。其略曰：‘璧月夜夜?jié)M，瓊樹(shù)朝朝新。’”
《南史》卷一二《張貴妃傳》所載略同。
“瓊樹(shù)”“瓊枝”“玉樹(shù)”，意思都差不多。
在古代文學(xué)作品里，“瓊枝”和“玉樹(shù)”經(jīng)常連用。
僅就詞而言，如南唐李煜《破陣子》（四十年來(lái)家國(guó)）曰：“瓊枝玉樹(shù)作煙蘿。”
宋柳永《尉遲杯》（寵佳麗）曰：“綢繆鳳枕鴛被。深深處、瓊枝玉樹(shù)相倚。”
張先《醉紅妝》曰：“瓊枝玉樹(shù)不相饒。薄云衣，細(xì)柳腰。”
丁注《無(wú)悶》（風(fēng)急還收）曰：“看是處、玉樹(shù)瓊枝，勝卻萬(wàn)紅千翠。”
秦觀《虞美人》（高城望斷塵如霧）曰：“瓊枝玉樹(shù)頻相見(jiàn)，只恨離人遠(yuǎn)。”
周邦彥《拜星月》（夜色催更）曰：“似覺(jué)瓊枝玉樹(shù)，暖日明霞光爛。”
陳亮《品令·詠雪梅》曰：“一番天氣，又添作瓊枝玉樹(shù)。”
趙與洽《摸魚(yú)兒·梅》曰：“江空歲晚誰(shuí)為伴？只有瓊枝玉樹(shù)。”
張炎《滿江紅》曰：“傅粉何郎，比玉樹(shù)、瓊枝謾夸。”
無(wú)名氏《品令》（一陽(yáng)生暖）曰：“瓊枝玉樹(shù)，渾如傅粉，壽陽(yáng)妝面。”皆是其例。
因?yàn)橛猩厦鎯蓚€(gè)前提條件，用“瓊枝”來(lái)射指“玉樹(shù)”便成為可能。
這句的第二第三字按譜須用平聲字，而“玉樹(shù)”二字皆為仄聲，不合音律。在這種情況下，改用“瓊枝”二字來(lái)代替，不失為一個(gè)巧妙的作法。
關(guān)于“只為是、一番佳麗，做出凄涼”
夏承燾先生等《金元明清詞選》下冊(cè)注曰：“南京是六朝的都會(huì)，‘只為是一番佳麗’，指從前酒旗戲鼓的繁華。‘做出凄涼’，指今日的凄涼。”
又說(shuō)曰：“南京是六朝的都會(huì)，當(dāng)時(shí)酒旗戲鼓，何等繁華。‘只為是一番佳麗，做出凄涼’二句，是今昔對(duì)比，也是對(duì)‘酒旗戲鼓，都已飄零’二句的注腳。”（人民文學(xué)出版社1983年版，第541頁(yè)）
按：這里的“酒旗戲鼓”，是襲用宋周邦彥《西河·金陵》詞：“酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。”
周邦彥詞的原意是說(shuō)，南朝最煊赫的兩大貴族，王家和謝家的住宅區(qū)，現(xiàn)在已淪為平民百姓聚居的地方，市場(chǎng)、酒館、雜戲，喧鬧不已。言下有對(duì)六代豪華水逝云飛的慨嘆。
而孫爾準(zhǔn)此詞進(jìn)一步說(shuō)“酒旗戲鼓，都已飄零”，則不但六朝王公貴族式的繁華一去無(wú)蹤，就連宋代細(xì)民市井般的熱鬧也風(fēng)光不再，懷古傷今，感慨更加沉重了。
簡(jiǎn)而言之，“酒旗戲鼓”在周邦彥詞里就不是指六朝的繁華，在孫爾準(zhǔn)詞里當(dāng)然也不應(yīng)該是指六朝的繁華。
清人用此四字之例甚多，皆民間娛樂(lè)場(chǎng)景，可以參看。
吳偉業(yè)《金人捧露盤(pán)·觀演秣陵春》詞曰：“酒旗戲鼓，買(mǎi)花簪帽一春狂。”
曹貞吉《八歸·題其年填詞圖》詞曰：“酒旗戲鼓人間世，博得蕭然驢背，須眉?jí)m土。”
陳維崧《新荷葉·新霽郊外紀(jì)游》詞曰：“酒旗戲鼓，怯馀寒、未滿前村。”
又《浙西六家詞序》：“溺人必笑，姑流浪于酒旗戲鼓之間；亡子思?xì)w，長(zhǎng)嚄唶于曉風(fēng)殘?jiān)轮隆！?/p>
龔翔麟《沙塞子·戲題友人艷詞后》詞曰：“肯拋卻、酒旗戲鼓，換了漁裝。”
史惟圓《女冠子·上元用竹山韻》詞曰：“千門(mén)如繡，酒旗戲鼓，來(lái)往天街。”
又《念奴嬌·自壽》詞曰：“雨棹煙帆，酒旗戲鼓，流落無(wú)人說(shuō)。”
顧景文《二月十二日晴甚東行》詩(shī)曰：“莫厘東西盛報(bào)賽，酒旗戲鼓羅園丁。”
李應(yīng)機(jī)《八聲甘州·燈夕》詞曰：“何處酒旗戲鼓，高架結(jié)燈屏。”
邵錫榮《金明池·金陵懷古》詞曰：“看禾黍斜陽(yáng)，酒旗戲鼓。燕子飛來(lái)飛去。”
