鐘振振博士 1950年生，南京人。現任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

　　甘州·寺夜

　　[清]趙熙

　　任西風、吹老舊朝人，黃花十分秋。自江程換了，斜陽瘦馬，古縣龍游。歸夢今無半月，蔬菜滿荒丘。一笠青山影，留我僧樓。次第重陽近也，記去年此際，海水西流。問長星醉否，中酒看吳鉤。度今宵、雁聲微雨，賴碧云紅葉識鄉愁。清鐘動，有無窮事，來日神州。

　　關于“一笠青山影”

　　夏承燾先生等《金元明清詞選》下冊注曰：“[一笠]笠，雨具。孫覿詩：‘萬山攢擁天一笠，北風吹雨兩鬢濕。’”（人民文學出版社1983年版，第664頁）

　　按：孫覿，南宋人。其詩題曰《崇仁縣》。詩意是將天空比作一頂笠帽，與趙詞不同，不宜引來解說趙詞。

　　趙熙這首詞里的“一笠”，是說自己頭戴一頂斗笠。這是旅人長途跋涉中的裝扮，既可遮陽，又可蔽雨。

　　宋葛天民《送劉僧善行》詩曰：“西望群山碧入吳，故人一笠片云俱。”

　　戴復古《清明感傷》詩曰：“一笠戴春雨，愁來不可遮。清明思上冢，昨夜夢還家。”

　　陳著《送兒沆再之婺》詩曰：“霜葉飛紅橙橘黃，一笠西風正宜路。”

　　元尹廷高《送惠南歸》詩曰：“一瓢一笠春雨里，笑倒道旁春夢婆。”

　　明王世貞《海岳壯游歌贈周子》詩曰：“周郎一笠輕九州，拂衣自稱海岳游。”

　　徐熥《溪夜時與惟秦興公游武夷》詩曰：“往日游都倦，茲行心獨閑。片帆投月宿，一笠戴云還。”

　　清查慎行《滿江紅·京口曉發夜泊觀音門外》詞曰：“空闊江天，到此地、覺吾身小。寄身外，蕭然一笠，飄然一棹。”

　　斌良《欲游大覺寺未果四疊查初白舊韻》詩曰：“待覓蹇修沖雪去，孤煙一笠訪茶僧。”

　　蔡衍鎤《九龍嶺阻雨》詩曰：“九龍偏致雨，一笠僅容身。”

　　畢沅《玉泉院》詩曰：“一瓢一笠一枝筇，來朝覓爾千峰里。”皆是其例，可以參看。

　　關于“次第重陽近也”

　　夏承燾先生等《金元明清詞選》下冊注曰：“[次第]情形、光景。”（人民文學出版社1983年版，第664頁）

　　按：此六字系用周密《聲聲慢·送王圣與次韻》詞成句。原選未注，特為拈出。

　　又，這里的“次第”，是隨即、轉眼的意思。

　　張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四《次第（二）》曰：“次第，進展之辭，猶云接著也，轉眼也。韓愈落齒詩：‘馀存二十馀，次第知落矣。’言知其接著將俱落也。……令狐楚游春辭：‘高樓曉見一花開，便覺春光四面來。暖日晴云知次第，東風不用更相催。’此轉眼義，知次第，意云知快到也。”可參看。

　　關于“問長星醉否”

　　夏承燾先生等《金元明清詞選》下冊注曰：“[長星]謂彗星。漢武帝建元六年，有星孛于東方，長竟天。明年改元元光。”（人民文學出版社1983年版，第664頁）

　　按：注者所引漢武帝時之事，與此詞并無關涉，似不當引。

　　所當引者，為《世說新語》卷中《雅量》：“太元末，長星見。孝武心甚惡之，夜，華林園中飲酒，舉杯屬星曰：‘長星，勸爾一杯酒，自古何時有萬歲天子！’”

　　“孝武”，即晉孝武帝司馬曜。《晉書》卷九《孝武帝紀》亦載：“末年長星見，帝心甚惡之，于華林園舉酒祝之曰：‘長星，勸汝一杯酒，自古何有萬歲天子邪！’”

　　又，明魏畊《八月十四日夜寓山宴集》詩曰：“我欲停杯問，長星安在哉。”

　　清彭孫貽《渭臣弟以病斷酒長歌調之》詩曰：“把杯聊復問長星，萬歲誰傳一家歷。”

　　曹震《春興用侯朝宗韻》詩曰：“一杯酒勸長星醉，十丈塵騰野馬昏。”

　　彭而述《憶昔》詩曰：“卮酒醉長星，官米飽侏儒。”

　　又《貴陽行》詩曰：“深宮終日醉長星，未央宮殿白日扃。”

　　王曇《景陽宮井為寺僧失其欄今新甃也》詩曰：“人間萬歲為太子，不若長星醉一壺。”

　　皆用此典故，可與趙熙詞互參。