祝允明《草書(shū)詩(shī)帖》為中華十大傳世名帖之一，紙本，36.1x1447.5Cm，書(shū)品載體為曹植詩(shī)四首，書(shū)品現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。祝允明（1460～1520），字希哲，江蘇長(zhǎng)洲（吳縣）人，因其右手多生一指，故自稱(chēng)枝指生，又號(hào)枝山。生于書(shū)香門(mén)第，外祖父徐有貞、祖父祝顥、岳父李應(yīng)楨皆為飽學(xué)之士，又精于書(shū)法，故家學(xué)于其影響甚深。五歲能書(shū)徑尺大字，九歲能詩(shī)，博覽群書(shū)，為文多奇氣。因不拘禮法，放浪形骸，故仕途不順，與同郡唐寅、文徵明、徐禎卿友善，人稱(chēng)“吳中四友”。
《草書(shū)詩(shī)帖》思想載體為曹植詩(shī)《箜篌引》《美女篇》《白馬篇》《名都篇》。曹植為建安文學(xué)代表人物之一與集大成者，南朝文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”之說(shuō)，鐘嶸在《詩(shī)品》中評(píng)其詩(shī)作“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。”王士楨論漢魏以來(lái)兩千年間詩(shī)家堪稱(chēng)“仙才”者，唯有曹植、李白、蘇軾三人而已。所書(shū)曹植詩(shī)作體現(xiàn)不同主旨：《箜篌引》感慨人生短促，渴望建功立業(yè)；《美女篇》描寫(xiě)一位姿容絕代、知音難覓之佳麗形象，表達(dá)才不為世用、道不行于時(shí)之悵惘之情；《白馬篇》描寫(xiě)游俠健兒之英雄形象：武功超凡，萬(wàn)夫莫擋，手接飛猱，勇若豹螭，馳騁疆場(chǎng)，奮勇殺敵，抒發(fā)“捐驅(qū)赴國(guó)難，視死忽如歸”之壯志豪情。《名都篇》批評(píng)京洛少年放蕩不羈、生活奢靡之行徑，強(qiáng)調(diào)立功報(bào)國(guó)之重要。書(shū)家以此四首詩(shī)作為載體，無(wú)疑為借“物”抒情，高才自許，表達(dá)對(duì)曹植之傾慕與壯志難酬之感傷。
祝允明楷書(shū)得歐體之骨，顏體之雄，褚字之秀，虞字之腴，尤精小楷，直追晉人神韻。其草書(shū)得徐有楨指點(diǎn)，由旭素上溯“二王”，中年以后視野尤廣，自魏晉鐘王直至趙孟頫，莫不臨寫(xiě)工絕，躡其神韻，至晚年之變化不可測(cè)其端倪，風(fēng)華浪漫，天真縱逸。
此帖以楷意入草，開(kāi)張舒放，跌宕奇逸，筆力遒勁，點(diǎn)畫(huà)狼藉，似亂非亂，形散神聚，猖狂而蹈大方，恣肆而守繩墨，率意而尚高華。全篇斷而意聯(lián)，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，儀態(tài)萬(wàn)方，高潮起伏，使轉(zhuǎn)中見(jiàn)點(diǎn)畫(huà)飛動(dòng)，意象神采奕奕。古人詩(shī)云；獨(dú)立空山始大悟，世間無(wú)物非草書(shū)。品賞斯作，透過(guò)物化形式，仿佛看到狂放不羈之書(shū)家追陪陳思王曹植飲酒漫游、放浪形骸：或開(kāi)瓊筵以落花、飛羽觴于醉月；或賞佳人聯(lián)袂起舞：翩若驚鴻，矯若游龍，榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪，為其暮倚修竹、孤高獨(dú)處而深深感傷；又仿佛看到游俠健兒之豪俊風(fēng)采：手接飛猱、剽若豹螭，一往無(wú)前、奮勇殺敵。這些聯(lián)想意象來(lái)自思想載體，應(yīng)為曹植個(gè)性風(fēng)儀之寫(xiě)照，也為書(shū)家逍遙放浪、英邁俊逸風(fēng)神之寫(xiě)照，強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)其才不為世用、道不行于時(shí)之苦悶心情，書(shū)家想通過(guò)藝術(shù)形式予以解脫，確已達(dá)到宣瀉情感之效果。
此作意多于法，氣勢(shì)豪縱，酣暢淋漓，章法打破縱橫有列之格局，整體布局如亂石鋪街，參差錯(cuò)落，有法無(wú)法，無(wú)法有法。從其前后鎖結(jié)、過(guò)接映帶、揖讓環(huán)抱等意象中流露出一種震蕩回旋之韻律與節(jié)奏，體現(xiàn)一種超越法度之過(guò)人膽識(shí)，這種膽識(shí)建立于圓熟技巧、深厚功力之上。在激情處心手兩忘、運(yùn)斤成風(fēng)，籠天地于意象之中，寄妙理于豪放之外。
此作用筆老辣，疾澀相成，有入木三分之力，無(wú)飄浮流滑之病。結(jié)體雄奇，欹正相生，同自然之妙有，非力運(yùn)之所成，隨意所至，不假安排，一任情感之波瀾驅(qū)使點(diǎn)線(xiàn)自由渲涌。其線(xiàn)條如此精到：藏鋒起筆，轉(zhuǎn)折自如，從靈動(dòng)多變之三點(diǎn)水及曉暢之走之中，從飛泉噴射之長(zhǎng)線(xiàn)中，從勁松挺立般之垂露中，可以看到書(shū)家縱意揮灑、筆掃煙霞之氣勢(shì)；而細(xì)加品賞，中鋒圓勁，骨力中含，線(xiàn)性清雅。書(shū)家之胸次、學(xué)養(yǎng)、才情、逸氣畢效衽席，震人心魄。
之一
風(fēng)儀瀟灑士中龍，
早慧奇才蓋代雄。
家學(xué)傳承深骨髓，
參天古木郁蔥蔥。
之二
靈運(yùn)神交八斗才，
難為世用有余哀。
天機(jī)湛發(fā)如濤涌，
盡入霜毫寫(xiě)壯懷。
之三
書(shū)中有我任悠悠，
亂石鋪街藝境幽，
張旭素翁松雪友，
相攜相伴展風(fēng)流。
之四
楷意功深入草書(shū)，
飛云走電任馳驅(qū)。
清圓墨點(diǎn)抒情線(xiàn)，
鐵硯磨穿得自如。
